【中间人物】 文学作品人物类型之一。政治思想处于中间状态的人物。这种人物身上既有着好的品质的一面，又沾染着旧时代的恶习，徘徊在新旧思想、先进与落后的对立间隙里。邵荃麟1962年于作协在大连召开的“农村短篇小说创作座谈会”上提出了这一概念。
中间人物大量存在于生活之中，他们身上往往集结各种矛盾，对中间人物的描写是生活决定的。写好这类人物的行为和内心矛盾冲突，以及他们摆脱中间状态，积极向进步方面转化，就能反映生活的复杂性与丰富性，使作品内蕴深刻，具有很高的认识价值和教育意义。
中间人物能否成为主人公，取决于作品所反映的生活及其所处的地位。浩然的《艳阳天》，塑造了马大炮、弯弯绕等中间人物。
这些勤劳而富有丰富生产经验的富裕中农，具有浓厚的自私保守思想，在农业合作化的运动中，受到隐藏的蜕化变质分子马之悦的煽动，进行了许多不合时宜的表演：闹分社，闹分粮，一直发展到抢仓库…·“在事实面前，他们认识到自己的错误，逐步走上了正确的道路。作者对这些人物的描写，恰到好处地反映了当时复杂的客观现实。
扩展资料
历史过程
60年代文坛在对于柳青<创业史>中“中间人物”梁三老汉形象的讨论中，邵荃麟提出“写中间人物”的见解。他强调描写英雄人物是应该的，但两头小，中间大；中间人物是大多数，而反映中间状态人物的作品比较少。
这些看法自然是正确的，但在一个黑白颠倒的年代，该见解被断章取义地理解为以“中间人物”反对“英雄人物”，被江青等人列入“黑八论”并遭到严重批判。
写“中间人物”论及其相关创作，在不同的历史时期受到了不同的理解与评价1962年8月，邵荃麟正式提出了“写中间人物”的主张，周扬、田汉、林默涵等人对此表示肯定与支持，沭阳、沈思、康濯、侯墨等人发表文章赞同拥护1964年下半年，“写中间人物”成了“文艺整风”中最突出的目标。
在全国范围内掀起“公开讨论和彻底的批判”林彪、江青炮制的《部队文艺工作座谈会纪要》出笼后，“写中间人物”论被打成“反革命修正主义主张”新时期的文艺界从美学、国民精神以及人物形象等不同角度探讨了“写中间人物”论及其创作的存在价值与创作意义。
并取得了一定成果本文认为，时代语境、特定时期的政治倾向以及理论提出者及创作者个人的道德立场、政治素养、价值取向是正确理解与定位“写中间人物”论及其创作的三个必须给予高度重视和紧密联系的不可或缺的重要因素。
“写中间人物”及其相关创作实际上是在以服从于主流话语并最终还要服务于主流话语的诸多规定为前提下的一次极其有限度的主流话语自身范围之内的调适或调整，与五六十年代的“英雄主义”创作具有本质意义上的一致性。
“写中间人物”及其相关创作在创作题材与创作方法上一定程度地拓宽了五六十年代日益窄化的文学创作环境，使作品的人物形象具备了一定的现实基础而显得比较真实可信。
但是，“写中间人物”的提倡者及其支持者和实践者们，因其特定的政治立场、道德立场的束缚，以及理论素养上的局限，注定使这一文学主张及其创作被人为地赋予了太多的政治教化的内容与道德批判的色彩。
从这个意义上来讲，“写中间人物”及其创作在题材与方法上的偏离是为了更好地实现对“英雄主义”创作理念的补充与回归，“出轨”是为了实现更好的“归顺”!
参考资料来源：百度百科-中间人物论
参考资料来源：百度百科-中间人物
正面人物：主要是指那些遵守社会公德与法律，具有正义感，为社会做出了一定贡献，受到人们尊崇的人物角色定位。
反面人物：指那些违背大多数人的心愿、违背了人们心目中善良的标准、违背了人们心目中的道德准则或者是法律规范的人物定位，与社会的正义对相对而行的人物角色。
除此之外的，都叫做中间角色。
放在动漫、小说作品里里就是除了正派、反派，剩下的平民。本回答被网友采纳