曾国藩是湖南人，他是中国近代的政治家、战略家、理学家、文学家，是湘军的创建者和统帅，也是一位军事家。曾国藩出生在一个地主家庭，自幼聪颖好学，十分勤奋读书，其6岁入私塾读书，8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。他16岁中秀才，24岁中举人，是中国一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，也被后人推崇为“千古完人”“官场楷模”。鸦片战争后，咸丰年间，国库空虚，武备废驰，吏治腐败，天灾不断，其中太平天国农民起义军席卷了十余省，延续了十余年，曾国藩组织和带领湘军同太平军作战，取得了胜利，最终平定了太平军的起义。
曾国藩的仕途十分的不平担，但他非常有政治智慧，处置有方，在险恶的清庭官场，游刃有余，屡屡化险为夷，体现了他高超的政治手腕和从政艺术。晚期的清朝政府政治非常黑暗，在西方的船坚炮利面前，国家积弱，生灵涂炭，以曾国藩为代表的实力派提出“师夷长技”以“制夷”的理念，倡学西洋，力主图强御侮，他积极开办工厂、设立学校、翻译科技书、选派留学生，是洋务运动的先驱，其所开启的“同治中兴”，使摇摇欲坠的清王朝又苟延了六十年。
曾国藩继承和发扬了以儒学纲常名教为核心的传统文化，他热衷于程朱道学、“经世致用”的实用主义，终身笃行“孝悌忠信”，著述有《家书》《冰鉴》《求阙斋文集》《奏议》《经史百家杂钞》等，后人评价其“学养高深，道德文章冠冕一代，”他造就了后来湖湘学派的一大批精英人才，被誉为封建社会“立功”、“立德”、“立言”三不朽事业的完人。曾国藩去世后清政府赞扬他“学有本源、器成远大、忠诚体囯、节劲凌霜”。民国时期，孙中山、章太炎、梁启超等著名人物对曾国藩都作了极高的评价。（姚九思）
曾国藩是近代中国不得不提的一位人物，这些年来越来越多人对他推崇备至，曾国藩家书，讲曾国藩成功学的书籍，也总是在书店里占据了显眼的位置。里更是关于他的鸡汤文章就没有中断过。今天我们不谈曾国藩的勤勉和成绩，我们来谈谈为什么他直到最后也只能被称为半个圣人，理由大概有以下几个。
理由之一，既然要称圣，那何谓圣？比较通行的说法是，立德，立功，立言。立德立功好理解，什么叫立言呢，简单的说就是拥有自己的学说，有自成一派的学术体系。曾国藩缺就缺在立言了，众所周知曾国藩的资质是很平庸的，小时候背书就经常不会，到了长大的科举考试也是屡屡落榜。天赋这个东西是老天爷赏饭的，没有的话真的不能强求，曾国藩受限于天赋最后也没办法达到王阳明此等圣人的高度。
再来看理由之二，这一点可谓曾国藩一生的污点，这个污点的存在让曾国藩被称为半个圣人都过誉了。那如此严重的一点是什么呢，就是不仁。具体的例子发生在太平天国的后期，当曾国藩手下的湘军攻破太平天国的首都天京之后，对天京城进行了惨绝人寰的大屠杀，据说长江都被尸体堵塞，至少有几十万人丧生。现在的生活中很多人被咽炎困扰多年，微（字母yy和数字91959）有专业老师对症调理能彻底根除。
诚然，太平天国对待清军心狠手辣，但是清军如此报复到百姓头上，和匪徒有什么区别？各位可能会说，这都是属下的责任，但是你我都心知肚明，没有曾国藩的默许，这样的事情根本不可能发生。或者你会说这是战争，战争哪里会不死人，但是战争从来不应该席卷无辜的百姓，更何况是这样的大规模蓄意的屠杀！我们把日本帝国主义送上了军事审判庭，把法西斯送上了审判庭，难道曾国藩这样的行为不应该被送上历史的审判庭吗？无疑，这样的罪行是不能被遗忘的，如果因为把曾国藩的个人成功经历和他的好的思想放大化而淡化了他的罪行，不公平也不合理。
曾国藩的确是近代历史上的一个了不起的人物，破太平天国，建立湘军等等功绩不可磨灭，在千秋历史上注定是浓墨重彩的一笔，同样的曾国藩的为人处事之道，坚韧不拔之志都值得我们学习。但我们不能神化个人，曾国藩的缺陷我们要承认，曾国藩的错误我们也要看到，随着历史资料的研究深入，相信我们对曾国藩的了解也会更深入和全面。
曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人.在他的指导下,建造中国第一艘轮船,开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍,不仅奠定了近代中国科技基础,而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生,为国家培养了大批栋梁之材,其中民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者.
二、中国思想政治工作的开山祖师
曾国藩自称：“鄙人乃训练之才,非战阵之才”,他教导士兵“说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血”.他以儒家精神练兵,使湘军成为一支有主义的队伍,他作《爱民歌》传唱,使湘军声威大震,毛泽东作《三大纪律,八项注意》即以此为蓝本,蒋介石黄埔建军时,也将他的《爱民歌》印发学生演唱,收效甚大.他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情,写一篇《讨粤匪檄》,使许多知识分子脱去长衫,率瓴黑脚杆的相实农夫,投到湘军的旗帜之下,同太平军作战并取得了最后胜利.
三、修身齐家治国中华千古第一完人
中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一.他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严,崇尚气节,标榜道德,身体力行,获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石）,实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人.”
四、升官最快做官最好保官最稳之楷模
“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”.自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”.这是因为,第一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清朝独一人；第二,做官最好,政声卓著,治民有言；第三,保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰.他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜.
五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手
曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才,他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府,几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才,留住人才,他舍出谦逊的老脸,屡屡上书举荐部下,为部下谋官要权,争谋职位.他一生推荐过的下属有千人之多,官至总督巡抚者就有40多人.他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才,也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家.
六、中国传统文化持家教子的最大成功者
曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心；是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微,曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样.他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读.大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部.
七、中国传统文化人格精神的典范式人物
曾国藩在同辈士大夫中“属中等”,颇为钝拙,但他志向远大、性格倔强、意志超强,勤学好问,非常人所能及.他从少年起,就“困知勉行,立志自拨于流俗”,天天写日记反省自己,一生中没有一天不监视自己,教训自己.他待上、待下、待同事谦恕自抑,豁达大度,一生朋友很多,很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干,不论遭受多大打击,都不灰心丧气,而能再接再厉,坚持到底.这就是他成功的根本秘诀.
八、中国封建社会的最后一尊精神偶像
曾国藩具有高深的学问素养,是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）.《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问,善以礼运.”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”.
曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。本回答被网友采纳