普宁哪里有好玩的地方
普宁市8个适合带父母、家人去旅行的地方，心动不如行动吧！
1.水乡游：南溪素有“潮州蕉柑之乡”“普宁龙舟之乡”“潮汕水乡”美誉。南溪镇以山水田园风光、潮人文化、革命旧址等自然资源以及人文景观，构成了广东特有的旅游开发理想地域。春节期间，南溪水乡20多条乌篷船供游客游玩，体验水乡风韵，尽览生态美景。游客从大港码头乘船出发，在一个多小时的时间里，可以尽情地欣赏到榕江南岸的水乡村落、青山绿水，感受当地不一样的风土人情。开船时间：每天8：00—17：00，登船地点：南溪村大港码头，船票价格：30元/人。
2.飞行游：直升机观光嘉年华，快过年啦，想坐飞机俯瞰我们大普宁吗，想吗、想吗，赶紧来体验吉之旅立体化旅游项目，观赏普宁市区美景吧！观光登机时间：2018年2月11日至2018年2月28日，每天9:00-17:30，每次乘坐的乘客是4名，每天班次为20个左右；登机起飞地址：普宁市大南山街道利泰农业生态公园；观光路线：绕普宁市区观光大约10分钟；飞机票价： 前舱1180元、后舱1080元、包机一小时观光25000元。本次飞行的是美国贝尔直升机公司生产的贝尔206直升机，绰号“喷气突击队员”，贝尔206被誉为世界上最安全的单旋翼直升机，可以搭载5-7名乘客，巡航时速215公里，航程620公里，售价2500万-4000万。本次飞行由资深飞行员执飞，飞行航线经过解放军东部战区空中管制部门批准，并为机上乘客购买了价值高达800万的人身保险，“每位200万，飞行员除外！”需要特别提醒的是：如遇到恶劣天气及其他不可抗因素，飞机则取消
阳春三月 醉美南溪
普宁南溪镇位于潮汕平原中部，北临榕江，南毗洪阳，镇区内河流密布，绿树成荫，在经济蓬勃发展的新形势下，南溪人不惜牺牲工业发展的机会，为潮汕人民贡献了一个如诗如画的生态肺镇。
近来因工作关系，经常辗转在南溪。以前偶有经过，只是感觉路窄人多，经济落后，一个不起眼的农村小镇而已。
在多次朝霞起，夕阳落的驻足之后，一个如水墨泼画般美丽的南溪跃然浮现。
一些山水名胜，若只领略其大概，也就如过眼云烟，必探寻至幽深景致，才能心有所得。
沈复在《浮生六记》中的对游景有如此心得：“人家喜欢的我舍弃，人家舍弃的我偏捡起来，所以风景名胜，重要的还是心有所得，有所谓名胜，而我不觉得好的地方，也有不是名胜，而我自以为非常美妙的地方”。
南溪，在我看来，便是一个非常美妙的地方。
很多国人心里，都有着一个江南情结，醇厚平缓的水乡情怀，如小桥流水人家，似烟雨如画。南溪就具有很显著的江南特征，更兼上潮汕特有的人文气息，如随处可见的红砖绿瓦、小寺庙，以及废弃的红头船、簇新的龙舟等。在南方早春时节，烟雨朦胧之际，水乡南溪更具韵味。
南溪河网交错，溪流如织，有溪必有桥，亦新亦古的各式小桥遍布，每座小桥都静静地躺在哪里，俯看顺流逆流，任它狂风骤雨，伫立不倒，它们犹如一条条的白腰带，系在每一条河流的腰间，不知道承载了多少人的足迹，倾听了多少对恋人的心声。
在每一条桥附近，都有一个小型的码头，所谓的码头，也就是不外十几级水泥阶梯直插入河里，河里的鱼都有脚的话，会否拾级而上，与人共欢呢？
这种小码头代表着一种很典型的潮汕元素，旧时村姑民妇，往往于朝雾朦胧之际于此涤衣，那时便是她们最为自由放松的时候了，话邻里情谊，奇闻轶事，笑声伴着拍水声，散漫着一种浓浓的乡情画意。
南溪的树真多，南溪人以种树为生计。这里的景观树被源源不绝地送往全国各地，我们在景区，楼盘，别墅里看到的名木，这里大部分都可以看见。在美化别人的同时美化自己。
南溪的树真美，这是南溪人用辛勤的汗水浇灌出来的，每一棵树都渗透出一股勤劳的味道。
在每条田径小路上，我们都可以看到形态不一的树，有单一品种成片的，有仿若原始丛林参差不一的，盆境树裁密麻分布着，清风吹在这些树上，叶子招摇地舞动着，蜜蜂“嗡嗡”地响着，鸟儿栖息在枝头，扯开喉咙欢快地唱着，此起彼复，竟也热闹非凡。
由于是种养的树，很多树便可以不可思异地结合在一起，比如我看到一棵鲜艳的树，树顶像炸开一样，红得像火，它的邻居偏偏翠绿如玉，这一红一绿相互交映，产生了一场强烈的视觉盛宴，美艳无比。
在潮汕地区很多古村庄必定会耸立着一棵老槐树，南溪也不例外。他们矗立在村寨前，溪流畔，神庙边，这些老槐树皆有着相同的形态，郁郁葱葱，或枝繁叶茂，或高大粗壮，它们就像一把大大的遮阳伞，给人们带来一片爽凉。
它们不知经历了多少的风霜雷击，见证了多少的风花雪月！它们老了，孑然一身，没有朋友，没有同伴，仿若一个个历经沧桑的老者，很淡然地窥探着每一个村庄的一举一动，也若一个智慧者，独自沉醉在如烟往事的回忆里。
南溪有着一个特别的景致，沿着原始丛林般的小径上行走着，两边绿茵如画，在某个拐弯处会豁然开朗，前面出现一片阡陌纵横的田园风光，稻田里绿色柔嫩的秧苗随风飘摆，整齐划一的瓜果地成片铺开，碧绿的池塘边跑着欢快的小狗、清澈的溪流里小鱼跳跃着。田野里散发着清新的空气，一阵阵的果香味随风飘来，令人心旷神怡。
走到田园的尽头，神态各异的树丛又会出现在眼前，有树农移植的景观树，经过精心的裁剪，一棵棵排列整齐，有如妆容精致的演员，正排着队准备出场；有撒下的种子，自然生产而成的树苗，良莠不一，高低不平；那一棵棵被砍掉树杈，只剩下躯干和粗枝的移植树，成片排开，更是别具风味。南溪的树，让人流连忘返。
夕阳下，门楼外，河流边，一只破旧的小船，船头上停留的三两只小鸟，静默地看着缓缓流动的河水。
大树下，垂钓者，盯着鱼饵，有如雕塑。拱桥上，什么都没有，夕阳映照着桥体，仿若镀上了一层金。
端午节赛龙舟的详细资料
一年一度的端午节又要即将来临啦，端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等，是为了纪念楚国爱国诗人屈原的节日。下面是我整理的端午节赛龙舟的详细资料，希望大家认真阅读!
端午节赛龙舟的资料：
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。赛龙舟又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。
传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁—就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河)，河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
揭阳赛龙舟
赛龙舟民俗在揭阳已历经400多年。如今的赛龙舟活动既是一种民俗，又是一项体育活动，新的时代也赋予了它更多的人文精神：拼搏、进取、冲向胜利。
数千年的中国龙文化，在中国的民俗文化中有深厚的积淀。数不清的民俗与龙有关，如元宵节的舞龙灯、游龙、烧龙和端午节的赛龙舟等，尤以赛龙舟活动较为普遍，影响较为深广。赛龙舟是人们为了纪念战国时楚国爱国诗人屈原而开展的民间活动。1984年国家体委把龙舟活动列为我国民间传统体育项目，因而赛龙夺锦成为人们喜闻乐见的民俗和体育盛举，并且在规模和内涵等方面都有很大的发展。揭阳赛龙舟活动的历史悠久。龙舟造型生动逼真，五彩缤纷，美不胜收。龙舟从建造到龙舟下水、上水和参加竞赛，都要举行各种仪式，庄重考究。故揭阳赛龙舟活动具有深厚的民俗文化内涵和浓厚的地方特色。
清乾隆《揭阳县志》载：“(端午)自一日起至五日，江浒竞渡龙舟，或以花红赏捷者，官府士夫各设酒馔往观。”清雍正《惠来县志》卷十三载：“端午于溪港池塘集舟竞赛，夺取旗标，”可知清初以前，揭阳已有赛龙舟习俗。普宁南溪镇有一则民间传说：南溪镇外有榕江，内有新溪，素称水乡。相传明朝中叶，新溪柳村人口众多，村中柳员外家资万贯，其女深居简出，博览群书，父视同掌上明珠。其女一夜偶梦龙舟，天亮禀告双亲，请求造龙舟。父听之，遂造出龙舟并广征民工于村旁凿一新河，取名新溪，专为龙舟赛事，至今此溪仍在。磐东棉树村则有林天穆跨红龙中举的传说。若按这些传说，则揭阳赛龙舟已有400多年的历史了。
清光绪十九年(1893)，福建巡抚丁日昌晚年定居揭阳，曾邀请潮、普、揭部分龙舟，在榕江南河河段进行比赛，揭阳棉树村的红龙获得第一名，丁日昌授予“钦差大臣丁赏”红绒锦旗一面。北溪乡参赛的蓝龙冲过作为终点标志的铁索时，龙嘴挂住铁索，但却因舟速快，冲力大，铁索竟被冲断，蓝龙牙齿损缺了一个，故有活龙之称。据说今北溪乡蓝龙出赛时，龙嘴仍缺一齿。这些历史故事，脍炙人口，广为流传。
2007年揭阳市在榕江北河市政府前河段举行全市龙舟赛，参加的龙舟有一百艘，称“百龙闹榕江”。场面之盛大壮观，前所未有，其盛况将永载青史。
松岗赛龙舟
松岗赛龙舟是极具地方特色的一项民间习俗活动，与全国其它地方赛龙舟活动不同，松岗赛龙舟起源于当地的一个神话传说，虽然在形成的过程中也受到端午节纪念屈原的影响，但它的发展兴盛却与本地文氏家族纪念民族英雄文天祥有着密切的关系。文氏家族为松岗赛龙舟活动赋予了独特的后辈祭拜先祖的宗族色彩，并形成了一套完整的、规范的、严谨的仪式，成为当地老百姓的重大民事活动。
松岗传统赛龙舟活动的地点有两处：一处是以金花围村的中心砘为起点——经松岗老街——到石鼓郎的龙船弯处为终点。另一处是金花围村的中心砘为起点——沿茅洲河——到碧头村的旧码头为终点。这两处也是当年宝安县地区和省港澳、海外侨胞端午节集中赛龙舟的主要地方。1961年，松岗的五指耙水库建成后，当地村民也在五指耙水库举行一年一度的赛龙舟活动。
松岗龙舟赛习俗分布很广，遍及广东沿海、港澳地区及东南亚、欧洲等地,声誉海内外。但目前由于地理环境变化、生活方式改变、现代文化冲击等因素，松岗龙舟已濒临失传的边缘，保护好松岗龙舟文化，不仅具有较高的社会价值、文化价值，还具有可观的旅游价值。
普宁南溪水乡风景区是谁投资的
云南城投集团华南区域公司
考察组一行观看了南溪水乡的宣传片，并从大港码头出发，乘船游览南溪水乡风光，参观南岩古寺、南溪镇安全文化主题公园、登峰村等，详细了解南溪水乡文化旅游项目规划建设情况。据悉，南溪镇素有“潮州蕉柑之乡”、“普宁龙舟之乡”、“潮汕水乡”之美誉，这里以山水田园风光、潮人文化、革命旧址等自然资源和人文景观，构成了独具特色的旅游胜地。辖区旅游景点主要有“南岩古寺东方玉佛国”风景区和“杨石魂故居”爱国主义教育基地、节孝坊等
揭阳端午节赛龙舟在哪个地方?
您在本地多方打听打听，很多镇子村子都有的，因为揭阳赛龙舟是个比较大的传统，不会说今年突然都没了，比方说，我看到个报道—— 揭阳南溪镇下尾张村举办“张氏龙舟友谊赛” 30日下午，普宁南溪镇下尾张村就举行了一场龙舟友谊赛。8条龙舟击桨搏浪，吸引了岸上近万名群众观看。 一般赛龙舟从五月初一会持续到初五左右都有。希望您能早点看的开心！
2014普宁南溪村端午节龙舟赛
鼓声阵阵，人声鼎沸。本月12日（农历五月初五）是一年一度的端午节，当天下午，普宁市南溪镇下尾张、南溪、北溪、新溪等4个村分别举行龙舟赛欢庆端午节，活动吸引了周边乡村及揭阳、普宁市区的群众前往观看。
赛龙舟民俗在揭阳历史悠久，清乾隆《揭阳县志》载：“（端午）自一日起至五日，江浒竞渡龙舟，或以花红赏捷者，官府士夫各设酒馔往观。”清雍正《惠来县志》卷十三载：“端午于溪港池塘集舟竞赛，夺取旗标。”可知清初以前，揭阳已有赛龙舟的习俗。普宁市南溪镇下尾张、南溪、北溪、新溪等4个村每年端午节赛龙舟的习俗由来已久，每逢这个节日，4个村的青壮年男子就会分成不同的团队进行表演或比赛，因此享有“普宁赛龙舟之乡”的美誉。2010年，由中国民间文艺家协会、省委宣传部、省文明办、省文联、省民间文艺家协会等单位联合主办的“第二届中国龙舟文化节”在东莞举行。来自湖北、山西、贵州、广西等省和省内部分市、区、镇的龙舟代表队参加了这一盛会。在揭阳市委宣传部、揭阳市文明办、揭阳市文联的重视指导下，以及普宁市委市政府、普宁市民间文艺家协会和南溪镇委、镇政府的大力支持下，揭阳市民间文艺家协会经过全面调查和精心筛选，向大会组委会推荐由南溪镇下尾张、南溪、北溪、新溪等4个村组成的普宁龙舟代表队参赛。经过紧张争夺，普宁龙舟代表队以优异的成绩夺得了金奖，为我市争了光，也打响了“赛龙舟之乡”的名声。
当天下午，天下着大雨，记者先后在南溪村和下尾张村的龙舟比赛现场看到：比赛还未打响，但健儿们一个个整装待发，跃跃欲试。而邻近乡村的村民们更是早早就赶来，争着到场占据最佳位置以便观战助威。下午2时左右，随着一声鼓响，只见2条龙舟像离弦之箭，劈波斩浪，在碧绿如镜的河面上划出一道道美丽的浪花，惹得两岸围观的群众欢呼雀跃，场面非常令人振奋。
据下尾张村党支部书记、村委会主任张龙波介绍，下尾张、南溪、北溪、新溪等4个村赛龙舟历史悠久，每年各村都有组织龙舟表演或竞赛。近年来，4个村每年在端午节前夕都齐聚一起举行“张氏龙舟友谊赛”，以增强乡亲们之间的感情，促进4个村齐心协力，携手并肩发展经济。张龙波告诉记者，如今，赛龙舟已成为下尾张、南溪、北溪、新溪等4个村仅次于春节的一大盛事。
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端午节赛龙舟的由来赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原遭陷害投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后在每年农历五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的躯体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在击鼓声中，刻画成龙形的独木舟做竞渡游戏，以娱神与乐人是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还附予不同的寓意。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天，我国南方不少江河湖海的地区，每年端午节都要举办富有特色的龙舟竞赛活动。张 辑
双龙竞渡，力争上游。张晓生 摄
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