第1个回答 2015-12-07
登高是我国传统节日重阳节的重要习俗，有关的解释如下：
一、简介：
登高，指重九登高的习俗。这一活动具有陶冶情操、锻炼体魄的特点，故属节令性的一种民俗体育活动。古人登高，一般在每年农历九月九日重阳节之日进行，但也不限于九月九日，也有农历正月初七和十五日登高的风俗。
二、详解：
汉代，重阳登高已形成一种民间习俗。《荆楚岁时记》说：“九月九日四民并籍野饮宴。”并引杜公瞻说：“九月九日宴会未知起于何代，然自汉至宋（刘宋）未改。今北人亦重此节，佩茱萸，食饵饮菊花酒。云令人长寿。”西汉初年，这一风俗曾在宫中流行。据汉高祖刘邦的宠妃戚夫人的侍女贾佩兰回忆，每临九月九日的汉宫中，都要“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。菊花舒时，并揪茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒”（《西京杂记》卷三）。
两晋南北朝时期，九九重阳节是最重要的节日之一，正如《旧唐书》所记述的：“四序嘉辰，历代增置，汉崇上巳，晋纪重阳。或说禳除，虽因旧俗，与众共乐，咸合当时。”（《旧唐书·德宗本纪下》）就是说，重阳节自晋以来最为时人重视，节日活动很隆重。魏晋时期登高的日期已定在九月九日。因此，魏晋以后，上自皇帝百官，下至庶民百姓，每至重九，均登高野宴。当时，采菊也是重九登高的重要活动之一，晋人陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”，即寓意如此。陶渊明常对菊自语：“菊花知我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。”
东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，人称“谢公屐”。
其实，“谢公屐”是一种活齿木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，以便蹬坡和在泥泞中行走。据传说当时的人们争相效仿，并名之曰“谢公屐”。李白《梦游天姥吟留别》诗曰：“谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”。“谢公屐”对后世的影响，可见一斑。
登高这一节俗，体现了人们希望驱邪避灾、祈求健康长寿、生活幸福的美好愿望。南北朝时，登高避灾变成了郊外休闲。人们对于重阳节驱灾避邪的节日意义已逐渐淡漠，而在节日中追求快乐愉悦的娱乐习俗则逐步成为主流。