民主
英国诗人柯尔律治曾经对民主给出比喻：“民主是在静脉和动
脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨
，就像血不能流出脉管一样。”，民主之于国家如同輗軏之于行车
。我认为，民主是人民权利在法律下的自由。
从字面上看，“民主”是主权在民，即“人民做主”。十八大
将“民主”作为我国社会主义现代化国家的建设目标之一，可见民
主的重要性，事实上，“民主”思想古已有之，无论是孟子主张“
民贵君轻”的民本，还是雅典民主的成功典范，到20世纪的民主
化浪潮，迄今为止，民主制度或许是我们所能找到的最好的一种制
度。
试想缺乏民主的国家是怎么样的呢？马克思说：“在民主的国
家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。”，是的
，这样国家的必定就像专制的“巴士底狱”，执政者不受法律的制
衡，以个人意志来进行统治，我们不如称之为独裁者罢了。
千年前，古希腊的智者就开始思考“人”的意义，人不是无意
识的动物，人人生而平等的诉求逐渐演变为对与生俱来的权力平等
的诉求。卢梭以社会契约论和人民主权论呼唤民主与自由；新文化
运动将“德先生”民主请来中国；新中国成立后创造性地提出人民
民主专政。由此可见，民主不再是一句空话，它已经站在了时代潮
流的前沿。
民主能使每个人都能发挥出自己的能力。专制者为了维持统治
，需要奴役人民的精神，中世纪天主教的神权独大，袁世凯“尊孔
复古”来复辟帝制，本质上是限制了人民的思想上的自由，更谈何
民主？而民主制度的社会恰恰相反，不受限制的权利自由，使人人
的权益受到了保障，都能畅快的谈论自己的想法，而这些迸发的思
想火花正是创造力的原料。
同样，拥有智力活跃的人民的民族，必定是一个富有创造力的
民族。源源不断的创造力才能使民族不被历史淘汰，这样的民族是
充满希望的。对于国家而言，民主是国家对公民的利益所作出的承
诺，这样，人人必然会坚定地捍卫国家的尊严和荣誉，民主是社会
精神和财富进步的泉源。
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