人死后去了哪里?

如题所述

  人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...   人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:   脚心发热:地狱   膝盖发热:畜生   腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)   胸口发热:人道   眉心发热:天道   此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。   顶门发热:往生佛世界。   往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。   念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!   病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。   病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。   以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。   不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。   因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。   若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。   欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈
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第1个回答  2014-02-24
过六十位死后还生经历者还生后对『死亡』及『人生意义』的领悟都被记载在一本名为『死后还生之谜』的书中,以下是书中的节录:

经历过濒死而从濒死中得智慧的人(这里称为有超宇宙经历的经历者)叙述其实一切都是公平的,每样事情的发生都有着极大的意义,只是在世上的人暂时不晓得,待他们死后,这一切意义都会显明出来。那些经历者把这些意义带回世上,预先为我们揭开。死亡的真正意义是要把伤痛带给死者身边的人,使他们从伤痛中学习,从而得到灵性的成长。年轻夫妇诞下天生有缺陷的孩子,是要为这对年轻夫妇带来学习的机会,使他们从艰苦牺牲中得到灵性的成长。

据经历者述,我们的父母是于我们转世前自己替自己选择的,我们为着自己定下了一生的意义,目的是要透过转世,在世上有机会从待人、爱人,忍耐及宽恕中学习无条件的爱以得到自己或别人灵性品格的成长,从而在死后可进入比之前更高的共鸣层,而天堂是共鸣层次最高的地方。

转世带给自己机会,去再尝试克服前生不能克服的困难;若我们前生伤害过别人,我们在转世前会安排自己来世被伤害,从而体会到当中的痛苦而使灵性成长;自杀的人若选择转世,他们选择来生的经历会引领他们重遇前生的困难,而尝试再克服它。在死后的人生回顾时,创造者会问:「您对我赐予的宝贵生命做过什么?」对于这个问题,您会得到答案。

我们今生的际遇是自己为自己选择的,所以,毋须埋怨苍天。

若要于死后更好,在世时要发扬不自私的爱。

在世上的目的,是要学习爱人如己。

天堂是永远的家,世上只是学习的地方。

人在世上重大的工作是要爱:爱大自然、爱动物、爱人…爱是尊贵的,任何表现爱的行动:一个笑容、一个鼓励、小小的牺牲,都可使我们的灵成长。

生命的意义不是对某事之追求,而是在于你怎样对侍其它人。

在死后的世界里,人的思想再没有秘密,因人能相互知道别人的思想,所以想法接近的人会集结在一起。而想法不接近的人却选择互相远离,免得自己的思想不被别人接受。

在死后的世界里,人与人的沟通不再是用语言,而是思想与思想直接交流。
因思想与思想、感觉与感觉直接交流,所以有些人会认为这是乐事,有些人却认为这是苦事。

在死后的世界里,有「知识库」存在;当一个人思想某一个题目时,那个题目的所有知识就很自然的进入那个人的记忆里。

在死后的世界里,人只想,事就会成就,不需亲力的去做那件事情。

在死后的世界里,人的视线是三百六十度的,就像眼睛布满整个头一样。

在死后的世界里,是灵静一片的,因沟通不是以声音传送,而是思想与思想直接交流,虽然有时声音是用来表达愉快的感觉。

在死后的世界里,由一个地方到另一地方,只要想一想便可以了;人亦可回忆及感受在生时之片段,也只是想一想,就如现在发生一样。

在死后的世界里,人若需要的话,可选择去观察地上的一切事。

在死后的世界里,人穿着自己最喜爱并感觉最舒服的衣装出现。

在死后的世界里,因没有生育的需要,肉体的「性」不存在;因此人与人之间的爱是纯洁及比较真切亲密。没有肉体的「性」以恶念干扰人与人之间纯洁的爱,人与人之间爱之交流来得比较自由及完全。本回答被网友采纳
第2个回答  2014-02-24
美国曾发明一种机器也是(为探究人死后去那)可以让人心脏停止3分钟然后在就回来,就算让人死3分钟。有志愿者试过,有的人说他去了地狱在那里都上熔岩还有人们的哭喊,有一个人说她去了一个地方她在哪里问别人她是不是死了那个人告诉他,你的肉体了死了但你的灵魂没死。 人死去去那或许可以看你信仰什么,可能死后会去你想去的地方
第3个回答  2017-01-15
关于人死了是不是什么都没了,这个问题我想了好久,最后我得出一个结论,关键让我害怕的并不是肉体的时间到了,也不是意识是否存在(因为意识就认为自己存在,时间,空间也是人想象出来的,如果你承认了,那么时间对于意识而言毫无意义,意识可以完全脱离时间束缚)。而是我的记忆是否丢失了?我认为一个人如果记忆完全丢失了,这种状态是令我最害怕的,你们能记得2岁的时候自己天天在干什么吗?如果没有照片和大人说过什么的,你根本不知道那时候发生了什么,我觉得这就是死亡,记事的那天起才是真正意义的活着,假设如果人死后会变成保存记忆的灵魂,那么转世一定会丢失记忆成为新生儿,这个时候是不是“我”死了?人们传的转世其实避免不了人们真正害怕的东西,我认为死后是否变成灵魂也无所谓,如果能思考且有记忆死后什么形态都是极好的。我今年22岁,想法很现实,也很幼稚,我对我的未来进行预测,如果对看到的人造成影响我深感抱歉,也许说到这里正能量也该出现了,如果你知道你是倒计时的,为什么不加倍珍惜周围的一切呢。
第4个回答  2014-02-24
天堂或地狱
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