贺敬之的回延安那些句子用了什么修辞方法?各抒发了什么样的情感?

如题所述

主要的修辞手法有比喻、拟人、排比等,采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇,歌颂了养育一代革命者的延安精神、对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

全诗抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式,语言质朴,感情热烈。

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1956年,诗人回到阔别已久的延安,那是他曾生活多年的革命摇篮,魂牵梦绕的第二故乡,如今再一次见到它,感触万千,心潮澎湃,于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。作者突出了带有陕北地方特点的事物,烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂,共叙新旧岁月。

参考资料:百度百科-回延安

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第1个回答  2021-04-22

第2个回答  2011-05-02
  贺敬之《回延安》 诗歌里面的修辞相当的简单明了,主要是从民歌和古典诗词取得艺术借鉴。采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
  修辞主要有比喻,把“延安”比成“母亲”“妈”。“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。”两句用了拟人。“树根根”等用了迭字。“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风”理解成排比或者对偶都可以。。。。。。。。。。

  一

  心口呀莫要这么厉害地跳,

  灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

  手抓黄土我不放,

  紧紧儿贴在心窝上。

  ……几回回梦里回延安,

  双手搂定宝塔山。

  千声万声呼唤你,

  ——母亲延安就在这里!

  杜甫川唱来柳林铺笑,

  红旗飘飘把手招。

  白羊肚手巾红腰带,

  亲人们迎过延河来。

  满心话登时说不出来,

  一头扑在亲人怀。

  二

  二十里铺送过柳林铺迎,

  分别十年又回家中。

  树梢树枝树根根,

  亲山亲水有亲人。

  羊羔羔吃奶眼望着妈,

  小米饭养活我长大。

  东山的糜子西山的谷,

  肩膀上的红旗手中的书。

  手把手儿教会了我,

  母亲打发我们过黄河。

  革命的道路千万里,

  天南海北想着你……

  三

  米酒油馍木炭火,

  团团围定炕上坐。

  满窑里围得不透风,

  脑畔上还响着脚步声。

  老爷爷进门气喘得紧:

  “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

  亲人见亲人面,

  欢喜的眼泪眶眶里转。

  “保卫延安你们费了心,

  白头发添了几根根。”

  团支书又领进社主任,

  当年的放羊娃如今长成人。

  白生生的窗纸红窗花,

  娃娃们争抢来把手拉。

  一口口的米酒千万句话,

  长江大河起浪花。

  十年来革命大发展,

  说不尽这三千六百天……

  四

  千万条腿来千万只眼,

  也不够我走来也不够我看!

  头顶着蓝天大明镜,

  延安城照在我心中:

  一条条街道宽又平,

  一座座楼房披彩红;

  一盏盏电灯亮又明,

  一排排绿树迎春风……

  对照过去我认不出了你,

  母亲延安换新衣。

  五

  杨家岭的红旗啊高高地飘,

  革命万里起高潮!

  宝塔山下留脚印,

  毛主席登上了天安门!

  枣园的灯光照人心,

  延河滚滚喊“前进”!

  赤卫军,青年团,红领巾,

  走着咱英雄几辈辈人……

  社会主义路上大踏步走,

  光荣的延河还要在前头!

  身长翅膀吧脚生云,

  再回延安看母亲!

  1956年3月9日,延安本回答被提问者采纳
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