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佛教说的无漏之种子,是什么
含藏于各人阿赖耶识中成佛之因之无漏种子
这个何解
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推荐答案 2010-12-07
戒、定、慧也称无漏三学。此三学不是三种学问而是一个过程。无漏相对于有漏来说,但不等于无漏就是什么、就有什么。如果说我们日常所做的都是加法的话,那么修行就好比在不断的做减法。无漏三学也就是不断的减法的过程。至于种子之说,是相对与因果而言。如果无漏是果,则过程就是因。如果无漏是因,有漏就是果。若求成佛之因,那就是众生本具的佛性。现实来说,无漏和有漏,本无什么区别。种子,有没有都是一样的。
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其他回答
第1个回答 推荐于2016-07-29
“无漏”即断离烦恼;菩提、涅盘等一切断除烦恼之法叫“无漏法”;能成就一切净业,断除烦恼的因,都称为“无漏种子”。你的问题中的前半部分“含藏于各人阿赖耶识中成佛之因”就是对“无漏种子”的最确切的解释。你在修行过程中去掉了妄想分别与执著而以清净平等心所修的一切善法所得的一切功德,都是“无漏种子”。
南无阿弥陀佛!
本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2010-12-07
本有智慧
第3个回答 2010-12-08
无漏种子就是本有的能令你解脱的种子.
相似回答
佛教说的无漏之种子,是什么
答:
至于种子之说,是相对与因果而言。
如果无漏是果,则过程就是因。如果无漏是因,有漏就是果。若求成佛之因,那就是众生本具的佛性
。现实来说,无漏和有漏,本无什么区别。种子,有没有都是一样的。
何谓
无漏
智,怎样理解“烦恼即菩提”
答:
“无漏”即断离烦恼;菩提、涅盘等一切断除烦恼之法叫“无漏法”;能成就一切净业,断除烦恼的因
,都称为“无漏种子”。你的问题中的前半部分“含藏于各人阿赖耶识中成佛之因”就是对“无漏种子”的最确切的解释。你在修行过程中去掉了妄想分别与执著而以
清净平等心所修的一切善法所得的一切功
...
阿赖耶识有
漏种子
的分类
答:
首先,我们把阿赖耶识的种子分成两类:一个是有
漏的种子,
一个是
无漏的
种子。我们把有
漏种子
念一遍。一、名言种子,谓由名言所熏,能引生一切善恶诸法自果之各别亲因缘种子。二、业种子,谓由造作善恶等业所熏成
之种子
。第六识相应思心所,依身口意三,造作善恶等业,熏自思种于阿赖耶识,名业...
佛教的
第八识阿奈耶识
答:
阿赖耶识,又称
种子
识、根本识,阿弥陀
佛
!我国各宗派说法[不完全列举](一)地论宗 以世亲之十地经论为主要根据。主张阿赖耶识为真常净识,视同于佛性如来藏。 (二)摄论宗 以无著之摄大乘论为主要根据,乃由真谛所译。主张如来藏缘起,阿赖耶识则为无常有
漏
法,乃一切烦恼之根本,并于前八识外...
佛祖的六字真言
是什么
答:
1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化,种下妙音的
种子
。所有意念之无明、愚痴将被净除,得到
佛
菩萨智慧的加持。2.受持者若精进的修持,可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意,甚至可将肉身修练出舍利子。3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒,亦可获得无量智慧,终将升起慈悲...
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