第1个回答 2015-01-04
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。但是，在当今新时代的背景下，爱国却往往更多映射的不是我们的爱国情怀，而是我们国人的盲目和无知，其中为首代表的却是我们这些受高等教育的大学生。
[正文]不可否认，虽然我们处于物质文明与精神文明都高度发达的社会，但是当真正谈论到如何爱国这个话题的时候，很多人，甚至是我们这些受高等教育的大学生，更多的也只是困惑，或者说对爱国，如何爱国都理解的很肤浅，很狭隘。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。
爱国是一个沉重的话题，爱国不仅仅是背背“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”我们还要真正做到发至内心地热爱我们的祖国，热爱我们祖国的每一寸土地。我们每个人都应该经常想一下美国前总统—约翰.肯尼迪这句话，“ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country."
如今一旦谈论到爱国主义，国人都会很自觉地首先将思维锁定在"抵制日货"问题上。似乎在中华大地上，爱国必然地就等同于"抵制",这当中有中、日两国历史和现实的因素。毕竟我们受过伤害的历史，我们过国人有一种强烈的受虐情节，似乎是为了发泄积蓄已久的受虐情怀，相当一部分国人总对有关日华事件抱着极度强硬的态度。
甚至往往有一种希望用武力解决某些日本人的挑衅，似乎是要将日本人彻底消灭。
然而，我们这个以和平为口号而就崛起的国家却与不得不估计自己在国际社会的形象，不能采取武力抵抗，于是，我们选择了最直接最简单的方式，那就是抵制日货。
"抵制日货"这一口号最早可追溯到著名的"五。四运动".在全球经济不发达的当时，这一口号的提出和实践无疑对发动日本军国主义的经济基础起到了很好的抑制作用。然而，时过境迁，世界时刻都在变化，今天我们大多数人以为以此就可以达到牵制日本经济发展的观点其实忽略了这样一个事实：当今社会全球经济已经一体化，国家内部的经济早已成了国际经济的一部分，彼此之间相互依赖、相互促进。
印象尤为深刻的就是不久前在上海举行的反日游行，坦白说，在没有上政治课，没有听何老师的解说前，如果我也在上海，那么我也会毫不犹豫地参加其中，或是在那之后坚决的抵制日货。但是，当听了老师的分析后，我才恍然，爱国的确不是一件容易的事情。
爱国不是意味着我就一定要在任何时候抵制日货！
其实只要我们稍微的深入考虑一下，不难发现，如果在国内抵制日货，无异于自家人打自家人，日本在华的工厂雇佣最多的是我们中国人啊！一旦声势浩大的抵制日货浩浩荡荡展开，虽然在一定程度上会给日本造成不小的影响，但是最先受到伤害的是我们中国同胞，经济最先受到重创的也是我们国家！因此，如果我们真的爱国的话，就应该让自己强大起来，用知识技术武装我们的国家，或用另一种方式，
也就是说，我们应该选择好抵制的空间和时间。否则，抵制日货最终会将中国人与外国人的分歧专为中国人之间的僵持和对立。
所以我们要做真正意义上的爱国者，而不至于因为个人的偏见和错误理解而沦落成看似爱国，实则误国的"愤青"或偏激的民族主义者。
可是究竟如何理性爱国呢？
毕竟，我们大学生容易受感性因素主导的情绪化、直观化的误区。在面对某些国家中意图破坏世界和平的部分人的行为，我们往往会以偏概全，将那些国家整个敌意化。换言之，那将会形成一种激情有余理性不足恼羞成怒的爱国主义毒药！
于是，在经济全球化的大背景下，我们所倡导所谓理性的爱国，在非军事的事件上，就是指以一种外交性的、建设性的方式来维护自己的情怀和行为方式。
所谓的“外交性”就是指通过“交流、对话、协商”的方式来解决问题，形成良性互动的机制。
所谓“建设性”是指所想和所为应该能有利于解决问题，有利于实现各方的共同利益。
现在，仍有很多人将抵制日货与抵制CNN事件相提并论。两件事根本就不是一个档次，抵制CNN是理所当然，也是我们中国人的责任，因为牵扯到国家尊严。我们可以抵制日货，但是我应该在不伤及国人利益和维护国家经济稳定的前提下进行，或者说，要选择好抵制的空间和时间，在国内抵制日货无异于自家人打自家人，在国内买
日货的大都是中国人吧。我并不反对中国人据买日货，甚至我们应该拒买日货，但是在国内抵制日货实际上等于抵制中国人。 其实，是否购买日货或者购买其他国家生产的产品，今天看来更多地取决于个人的自由和经济的承受能力。如果说抵制日货是基于民族的历史过节，那么在经济、政治、贸易错综复杂的今天，国与国之间难免摩擦和冲突，是否一概地打着爱国的旗号进而一概地抵制掉？这样的结果只有一个--重新回到"闭关自守"的封闭状态而使自己脱离时代进步的浪潮，进而固步自封。试想没有了生产力的发展，和谐与振兴又从何谈起？
所以在这个讲究实力的世界里，作为一个发展中的大国，理性的爱国无疑为国家的发展稳定的的社会环境提供了保证。
第2个回答 2012-09-20
在反日示威游行中出现打砸事件，在短期看可能是负面的，但在长期看这样大规模的的游行，这样强有力的行动，这样的“暴力行为”是有益的，因为如果你对那些“自私的国人”说：“不要买日本货”，他们还会反驳你：“买日货有什么关系？”，如果你对他们说：“现在买日货可能会被砸了。”他们马上赞同你的话，因为他们怕自己财产的不安全，会暂时不买日本货。为什么我们国人会大量的买日货，他们常说：“因为日货比国货便宜、比国货好、比国货好用安全，仔细分析一下：这是多么自私而有力的借口：为什么说他们自私，因为他们买过来的日货是给自己用的，所以优先选择好的（日货），这些人从来不考虑支持国货就是和平时期最大的爱国行为，更不会考虑买国货会让同胞们多了许多上岗的机会，这些自私的中国人，他们宁可给日本人添油，也不会给同胞送米；他们不会去考虑“日本强大了，中国就危险了”，他们天真的认为日本再次侵略中国离他们还很远。抵制日货，适当的暴力，可以让那些自私、懦弱的中国人长点记性不要再购买日货了，而理想的方法是要教育现在的国人，并下一代支持国货，纵观世界其它国家都是这样教育国民的，如果我们中国也能达到这样的教育，我们国人自然优先选择国货，那时不用搞什么抵制游行了，也不用出现什么暴力行为；目前是非常时期，只能用非常手段惊醒国人要爱国并爱国货。事情已经发生了非常时期也不要太追究了，必尽大家都是出于爱国。
第3个回答 2023-05-21
理性爱国是指以合理、合法、公正、理性为基本要求的对祖国及其代表的正当、正义行为的热爱、维护和捍卫。它不是简单的情感表达，也不是简单的情绪宣泄，而是对祖国和人民的尊重、热爱、维护和感恩。理性爱国是文明社会的重要标志，也是公民的基本素质之一。在当代中国，理性爱国意味着热爱祖国、维护国家利益、尊重国家利益、遵守国家法律、法规和政策，同时也意味着自觉维护祖国尊严、捍卫祖国利益、积极投身祖国建设、积极关注祖国发展。
第4个回答 2010-12-08
不必要说把“祖国放在我心中”，不必要说“为国家贡献力量”，更不必非得“为国牺牲”，爱国，只要你能把自己活得认真，只要你能把自己的工作做得认真，只要你能把自己的每一天过得认真而充实，你就是爱国。大海里的每一滴水都有自己的意义，只要你能让自己的存在有意义，你就是在为祖国做着一点一滴的贡献。