第1个回答 2022-07-12
文 | 观心居士
现代国人自幼秉受西学科学教育之背景下，国人整体文化之基因已全盘西化。例如，西医化的思维在人们的意识中已根深蒂固，不可动摇。
谈到医学理念，例如“病毒”，西医认为传染病的根源是病毒，是病毒在人与人之间传播，病毒是流行病的根本原因。这个观念随着近几十年的西化教育，在人们的意识中已形成一种基本常识。
对此，中医学是怎样看的呢？
对于纯正的中医学来说，关于瘟疫的认识，虽然也认为它能流行，但认为瘟疫首先是时气所感，使人身的阴阳状况发生了剧烈变化。
此道理在《内经 · 气交变大论篇》有非常详细地说明。
时气所感，使人的阴阳发生了剧烈变化。经由饮食不当、服药不当，就会使瘟疫强烈表现出来。比如庚子水寒之年，时令节气，使人们的阳气大受克制，人身同样也会是水寒土湿。
如果再吃鱼鲜类，更增水寒时气，极易致人寒瘟之证。这是由食物本身的寒凉伐阳的性气，而对人身的阴阳寒热直接构成影响变化，而不是譬如鱼虾身上有什么病毒传染给人的这种道理。
如果觉得是煮熟的鱼虾身上有什么病毒能传染给人，那是一种非常荒唐的思维，在医学上是缘木求鱼。普通老百姓想要从意识形态上来判断谁是不是纯正的中医思想，那么这就是一个直接的判断依据之一。
对于瘟疫来说，决定人患不患病的要素: 第一，从根本上说，必先由时气所施加，岁值时气，对人身的阴阳寒热，构成了骤然的影响变化。在此基础上，人们在饮食上的无知、医疗观念上的重大误区都会构成疫病流行的条件。
时气决定疫情，这个道理毋庸置疑。《内经》论述得非常清楚。可惜现代国人文化自信尽失，国人数十年来被西方文化高度同化。对中华传统医学的至理只堪入眼、不堪入心，甚至相当大比例的人在西医先入为主的教育环境下对中医大肆排斥，又怎么可能理解和运用这些道理。
接上述说，水寒之年，人如果患伤寒瘟疫，阳气极虚，症状就会发烧，重的会骨头疼痛。此为简说，其必包含其他一系列寒病症状不在此赘述。此种情形，寒病无疑。须迅速壮火生阳，就会速愈。
然对此纯寒之证，用药须求纯火。且须是真火正药。如果治疗方药的药性是寒热交杂的，必然难治好、拖长治疗过程甚至送人性命。
由此可见，决定瘟疫患者能否治好的关键，在于其寒热的调节上。只要寒热调正了，西医所检测的“病毒”自然就无影无踪。
数年来，我诊治过无数或寒、或阴而发烧的病例。只要一壮真火，人身大阳一充，元阳得力，必然浮阳顿收。这个道理，我在《发烧原理》一文中说过。
这些寒病患者，往往都伴有扁桃体炎、嗓子痛等症状，对于很多用西医方法治疗的医生来说，都是要给用消炎药的。因为发炎，势必要治疗细菌或病毒的感染。
但读者们看，以我们中医的发烧原理来指引，用我们中医的方法来调节人的寒热阴阳，根本不需要抗菌、抗病毒。人的寒热调正了，自然就迅速退烧。嗓子也不疼了，扁桃体炎也迅速好了。
很显然，在我们中医的理论与治法中，完全不存在细菌、病毒这种考虑。一切西医概念的各类有害菌、病毒，都可在中医寒热、阴阳、水火六大概念的调和下而获得消解。
现代有人把西医的细菌和病毒概念生拉硬拽、牵强附会加以解释为中医的“时气、瘴气、疫戾之气”的，是学医既不扎实，思考又不精当，更是对中华文化的不了解。
天地间不同类型之气，实则完全不同于细菌、病毒这些具象的生物性概念。天地自然间，无论是清气或浊气，它都不脱阴阳寒热、水火交济的聚合变化之气，它既非实有，又非实无。如同人身的气之变化一样。
举例如，人的消化系统疾患。西医的概念幽门螺杆菌等有害菌，以西医的方法，必须经抗生素杀菌治疗。西医认为流行病的病毒是根本、认为慢性疾病有害菌是根本，所以西医要以抗生素等药物去扑灭它们。
但我们中医在人的寒热、阴阳、水火六大概念下去施治，完全不需要考虑什么菌、什么毒。比如胃炎、肠炎患者，用西医视角去看，往往是有携带各类有害菌的，比如幽门螺杆菌。
有的患者如果就医不得力、治疗不得法，会常年受到这类病患的折磨，觉得这些有害菌太难根除了。为什么长期不愈，或者治疗后反复发作。就是因为他们没有找对病的根本。
在中医寒热、阴阳、水火的人身大局下，只需要考虑患者是否腹胀、是否便溏、便秘，从而判断其阴阳的大局状况。假如患者时常有吃了饭不消化、腹胀的症状、时常有大便不成型的情况、有时候稍微吃得不对，还会拉肚子。
那这种情况，高明的中医就应当迅速判断患者肠胃疾患的根本病因是“火虚”。因其真火虚衰，而无力生阳。他身内的大阳不充，犹如人间没有太阳，必然寒湿阻中，又怎么会有能力消化呢？
其寒湿阻中，从西医视角去看，又怎么能不滋生有害菌呢？肠胃病的有害菌，显然是先由人在水火之病上的失调（阴阳的失调），而后才滋生的有害菌啊。
所以，肠胃病的本因，不在于有害菌。中医根本无须着眼于这种细枝末节。类似于整肠生等重建患者肠内菌群的西医流行治法，是典型着眼在极次要的细枝末节上。它不解决人的火与寒问题，是不可能获得好的疗效的。
肠胃病的根本，是在于人的真火虚衰，真阳虚衰，已不能正常运化脾胃肠，而后才会滋生出有害菌。只要壮人真火，生人真阳，人的消化系统便可迅速恢复正常。一切有害菌迅速消失不见。
所谓有害菌，是人先患病，而后生有害菌。人类其他一切急慢疾病，包括烈性流行病，都是这样的道理。都是先由人的寒热、阴阳、水火的失调，后而产生的细菌或病毒。细菌或病毒，并不是人类的疾病都根本。
从菌治起，是走在了一条错误之路上。这或是人类现代医学的最大误区。
至于人的寒热、阴阳、水火为什么会失调，上面我们已经解释得很清楚。当今深受西医文化输灌而成长起来的这数代人，大部分都会非常怀疑我上述关于肠胃病的治法所说，觉得这可能吗？只是说说容易吧，吹牛谁不会呀。
我负责任地说，消化系统疾病，非但算不上难题，反而是中医学最基本的常理。哪位中医如果连这类病患也不能迅速给人治好，那说明他离中医学入门还有十万八千里。
命门真火乃生中之本，此我医学体系之核心创见。中医只需要补壮人的真火真阳，人的消化疾病就会迅速痊愈，也不腹胀了，小腹里面也不会像个冰疙瘩了，大便也成型了，放心吃东西也不会腹泻了。
当然，所谓的有害菌，一点抗生素消炎药也不需要用，有害菌也消失无踪了。
此决非空泛理论，而是经无数实践得来的经验之谈，本人观心居士，所讲一切理论均乃建立于大量实践基础之上而来。
我以中医这个治疗肠胃病的理路，来说明中医所考虑的是人寒热、阴阳、水火的大局，而不是什么细菌、什么病毒等细枝末节。人的寒热阴阳水火调正，所有有害菌、病毒自然都消失无踪。
中医如果脱离了中医的寒热、阴阳、水火，而去谈什么菌、什么病毒，本质上都是改头换面而披着中医外衣的伪中医。皆是本末倒置。
中医学本身高贵，它是人类至高至妙之学。但中医界，却从来都不如人们想象得那么美好。不独中医界，古今中外任何一个领域从不乏乌合之众。
中医界自古以来任何一个时代都有大量充斥谬误、邪见的情况，自古以来都有庸人主导的时代。有的时代，甚至面对烈性疫病疫情中医界全体哑火失灵，自古以来就有这样的情况。
但实际上都是可以正确治疗，完全可以给出正确治疗方案的。然而历史没有假设，正如人类历史上无数战争的胜败。非由人定，乃由天定。
凡夫众生必有其解不脱之业力。古迦毗罗卫国释迦一族将被琉璃王灭族之时，佛陀十大弟子中，神通第一的目犍连尊者托钵救出五百释迦族人于忉利天，开钵观之，五百释迦族人皆化为血水。
正如释迦灭族非乃佛法之过，中医医疗史上的某些至暗时刻，亦非中医学之过，而是中医界之过，亦是我们全体众生识浅福薄的业力之过也。
观心居士，中医病理学家、中药学家。所著《观心庐医话》义理精深，体系宏大，被誉为“小内经”，深受各大医院医师、医科大学师生、民间医生推崇学习。此文章是复制微信公众号真友文化上观心居士1月30日发布文章。