一是我们熟悉的天干地支，简称干枝。在古代，人们用它来观察天象，据说是帝王臣子创造的。
《世本》上说“荣成为历，大宽为甲子”。
而《尚书正义》解释道：“二人皆是黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。
据说大半径“取五行之爱，占斗机之楼，引发甲乙之名，谓之干；长得丑是以月亮命名的，叫做分支。天上有事用天，地下有事用月。阴阳有别，所以有个分支名。
十天有：个A，B，C，D，E，H，G，Xin，N，C。
十二地支有 : 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干十二地支依次配合形成六十个基本单位，然后按照固定的顺序相互配合，形成我们至今使用的天干地支的时代方法，可见。而今天，天干地支在历法、术数、计算、命名、生活等各方面都有广泛的应用。的深远
这是天干地支的简介。既然问题是解决十二地支的本义，这里就不讨论天干了。今天我们主要来看一下十二地支，即毛寅的仇、辰巳的武威、沈悠的徐海，有什么深意。
一、最浅薄的是我们最熟悉的常识，就是十二个分支代表十二个属。子仇毛寅代表鼠、牛、虎、兔，辰巳中午是蛇、马、羊，沈悠徐海是猴、鸡、狗、猪。
十二地支代表方位，地支的亥和子对应北方，阴和毛对应东方；三日、午对应南，申、酉对应西，陈、徐、仇、梅分别对应东南、西北、东北、西南。
二、从五行说海兹是水，毛寅是木，第三午是火，沈悠是金，陈旭丑而不土。
根据搜狗网三、的阴阳学说，地支中的中子、阴、陈、吴、申、徐为阳，丑、毛、三、卫、酉、海为阴。
四、十二地支代表时间，午夜从二十三点到一点，丑陋的时间从一点到三点，阴从三点到五点，石矛从早上五点到七点，时间从七点到九点，时间从早上九点到十一点，中午从十一点到十三点，时间从十三点到十五点，时间从十五点到十七点，酉时间从十七点到十九点，时间从十九点到二十一点。
据搜狗网《五脏六腑》记载，阴为肺，毛为大肠，陈为胃，三分为脾，午为心，不为小肠，申为胱，酉为肾，许为心包，海为三焦。
这些是十二地支的简单符号。我们来看看它的本质意义。
子分支是第一个，说明它有开始的意思，也是种子。因为孩子是阳，是阳开始孕育发芽。在五、。所以：子、阳气开始萌芽，万物滋生于下。在农历二十四节气中，子水是在冬季的十一月，从大雪开始，当阳气诞生时，所以有一个六、的说法和一个 《说文》 中：“阳气动，万物滋”的说法。
丑是第二位，表示新按钮。预示着万物刚刚萌芽的扭曲状态，也预示着万物诞生的艰难。节气难看的是十二月，也就是腊月。当季节运行位置为二阳时，外面冷，里面却有暖阳。根据“一阳复始”的说法。
阴为第三分支，五行属木，二十四节气代表正月。有春暖花开的意思，因为从子月的第一阳到丑月的第二阳，再到，是第三阳开泰。到这个时候，丑月的萌芽已经形成。在负阴抱阳的过程之后，有一句天开于子的话。
毛镝分部是第四个，二十四节气属于二月。阳气表示万物生长旺盛，气息有上升蒸发的趋势。他
第四支是第六支，五行属火，排名东南。季节代表四月。一切都开始蓬勃发展，每天都有生发生长的新形象。
下午第七位，五行是火，位于南方，节气在五月的地开与丑
圣明枝排名第八，五行属土，为干土。地点在西南方，节气是六月。是指盛夏时内热开始逐渐减弱，意味着万物生长，开始散发香味。
神帝之九，五行属晋，属西南。节气在七月，是，沈是倔强和耐磨的金。对应的类有仙堂、大道、城市空间、祠堂，有寒心之气。
酉支为十，五行属金，属西。节气是在黄金形成的八月。比如器皿已经成型，有眼花缭乱的趋势。它的特点是安静温暖，外观丰富柔软。人生于寅
田间11人，节气入秋，常称深秋、九月。这时植被开始枯萎，农民烧草耕田。此外，他们保护土壤，所以他们有燃烧原始的名字。
海底捞最后一枝，五行属水，方位北，节气入冬。它是寒冷的入口，为雨雪盖房子，到处都是白色的景象。
通过上面的介绍，可以知道海子冬天很丑，第三次见面是水。毛寅陈是春天，第三次见面是木头。现在不是夏天过了中午，是第三次见面后就火了。沈是秋，第三次见面是金。
十二地支随着季节的变化，演化出了自己不同的属性。从阳气孕育到兴盛，再到秋收冬储的生命过程，象征着万物消长的循环。十二地支不仅代表一天十二个小时，还对应着地平线上的十二个方向，符合天体、人体、自然的变化规律。同时，十二分支也是古代人研究天体运动的核心内容，是记录天体运动的重要标志。
说文解字部首第540部：亥字讲解