“不要忘记，你们按照血统来说是外族人，曾经被人称为“没受
割礼的人”。这样称呼你们的，是所谓“受过割礼的人”，就是在身体上受过人手施行的割礼的。以前你们不认识基督，跟
以色列国毫无关系，在上帝承诺赐福的誓约上是外人，在世界上没有希望，不认识上帝。你们曾经与上帝疏远，现在却已经跟基督
耶稣联合，借着基督的血亲近上帝了。有了基督，我们就和睦了。他使双方合而为一，拆毁了在中间隔断双方的墙。他借着自己的身体消除了敌意，就是废除了
摩西法典上的诫命与法令。这样，他使双方跟自己联合而成为一个新人，促成和睦的关系。“（
以弗所书2:11-15）
保罗在写给以弗所人的信中，把以色列人和外人作了个对比。他说有一道“墙”隔断了这两群人。保罗指的是上帝通过摩西颁布的“律法上的诫命律例”。不过他用“墙”这个词可能令读者想起一道实际的石墙。
公元1世纪，在
耶路撒冷耶和华的圣殿里，有些院子只限于某些人才能进入。任何人都可以进入外邦人院，但圣殿的其他院子却仅限于犹太人和归信的人才能进入。隔开这两个区域的是一道精雕细镂的石墙，据说这道墙高约1.3米。公元1世纪犹太历史家约瑟夫斯说，石墙上安了一些告示牌，上面刻了
希腊语和拉丁语的字句，警告外邦人不得越过石墙进入神圣的领域。
后来有人找到石墙上的一块完整的希腊语铭刻，上面写着：“外邦人不准越过石墙和围栏进入圣所，违例者一旦被捕，必自招死亡。”
保罗显然用这道墙来象征摩西律法之约，这个约曾把犹太人和外邦人长久分隔开来。后来耶稣牺牲生命，献出赎价，废除了律法之约，从而拆毁了这道“墙”。