玉扳指被称为指尖上的戎马，经岁月侵蚀，只剩下柔情。乾隆一生爱玉，对玉扳指情有独钟，曾写下五十余首诗来对其进行赞美：“廉贞质资古，温润制依今。”
扳指最早出现在商周时期，这一物件主要用于战场作战。起初并未流通于皇室，直到清朝时期，八旗子弟喜骑射，扳指就作为避免拇指被利剑磨伤的“保护套”，佩戴在八旗子弟拇指上。
在众多历史画幅中有这样一张图，被珍藏于故宫博物馆，画的是乾隆身骑白马，拇指处还戴着一枚白玉扳指。而另一幅图中道光皇帝也戴着一枚白玉扳指。后来满清的皇帝都爱在拇指上戴白玉扳指，权贵们也争相跟风，因此玉扳指成为了清朝权贵的象征，也迎来了发展的巅峰时期。
随着我国最后一个封建王朝走向覆灭，宫中许多珠宝流失在普通百姓之间，而谁如果得到一两件，那后世生活也不用愁。就有这么一男子，自称是乾隆七世孙，手戴上亿玉扳指，专家看后劝其上交，他却用6个字怒怼。
乾隆时期，闭关锁国使得清朝与世界脱轨，彼时国外逐渐步入现代化，而清朝却固步自封。公元1912年，溥仪的退位，宣告了中国两千多年的封建帝制落下帷幕。至此民主的时代正式开启。那些曾经显贵的皇室后裔，大多都改名换姓过上了普通人的生活。
在封建统治时期，每逢朝代更迭，后朝都要对前朝皇室进行清算，以防留下祸患。和历朝历代不同的是，清朝的皇室在亡朝后仍得到了诸多优待，甚至还十分高调的宣称自己是皇室后代，比如爱新觉罗·恒绍高调宣称自己是乾隆的七世孙，自己的家中也和当年皇宫的格局一样。
恒绍1958年出生，满族人，从事医学方面的工作。他不仅是名出色的中医，更是凭借了精湛的医术，荣获了美国医学博士学位。而这些，都得益于他手中的传世秘籍，清朝宫廷中的《玄金秘要》。据他讲，那是宫中关于疑难杂症治疗的医书，根据这本皇家秘籍他编写了其他的医学书籍。
除了是位医学工作者，他还是满清后裔的联络者，恒绍在爱新觉罗家族辈分表中排在“恒”字辈，是宗室中辈分较高的，所以他每年都会带着满族的人们举行祭祖仪式。恒绍作为爱新觉罗后裔，他觉得，祖宗留下来的祭祀的风俗习惯，不应该因为时代变迁而被遗忘，应该作为民族特色传承下来，以至于每年都会带着一群爱新觉罗后裔举行祭祀活动，表达对他们祖先的尊敬。在祭祀活动中，他以及所有满族参与者都必须得衣着清朝特有的服饰，这一行为成为了众人眼中的焦点和议论的话题。
有人质疑他的身份，但是根据族谱记载，他的身份属实，的确是乾隆的第七世子孙。而最有说服力的就是他手上的一个玉扳指，乾隆皇帝的贴身之物。后来专家得知此事，便前去鉴定，经过一番鉴定，证实了这枚白玉戒指的真实性，也是历史文物研究的很好实证。专家当即断价这枚玉扳指价值约三亿元，专家一致建议恒绍上交国家。恒绍一口拒绝，并且回了6个字“我是皇帝后裔”。
此话的言外之意便是，玉扳指是他家祖传的，没有理由上交。不过专家们仍然考虑到这个玉扳指的各方面价值，再三请求恒绍将戒指上交，但都被恒绍婉拒了。封建王朝虽然没落了，但他们的后世仍在不断繁衍生息，国家为了探究历史，发掘历史遗物，恒绍作为皇室后代，有上交扳指的自由，也有保留扳指的权力。
恒绍作为乾隆的七世孙手戴玉扳指，被劝上交后回绝专家这一做法，不少人表示理解，毕竟这是自己祖传之物，自己希望可以代代相传也是情理之中的。在现代浪潮的冲击下，当年的皇室显贵已经随历史消失殆尽，恒绍也和普通人一样，只不过想以此来表达对先辈的尊敬，即使玉扳指有着高昂的价值，但也不能对其“道德绑架”，让恒绍将私人物品上交国家。