第1个回答 2022-06-08
近日有幸拜读了美国历史上非常杰出的政治家、外交家——富兰克林的自述性传文。
书中，富兰克林总结了自律人生的十三项信条，虽偶有中断，但总体上践行了全部。在这里，我想做一个简单的记录和自我的理解，一方面是为了突出其中某些信条的重要性；另一方面是想把宝贵的人生格言与热爱学习的简友们一同分享！
1. 节制：食不过饱，饮不过量
一个人的身体可能并不需要过多的食物就可以维持了一个良好的运行状态，七八分的饮食可以使一个人的大脑保持清醒，从而有助于学习；
饮不过量，特别是对于酗酒者，富兰克林在一生中遇到的朋友和较为贫苦的阶层，大多有嗜酒这一爱好，酒虽香甜，一旦过度，便引发躯体崩溃和情绪失控，久而久之，自然与理性相去甚远了。
2. 节言：说话必须对别人或对自己有益，避免琐碎的闲聊
文明社会下，语言不啻为便捷的交流方式，但中国古话便有“言多必失”、“君子之交淡如水”等耳熟能详的教导。
我以为，富兰克林是对自己很有要求的人。他认为一个人如果说出来的话成为别人的负担或给别人带来烦扰，便是多余；同样，说得多如果只是为了宣泄负面情绪，而忽略了做更多有益的事，便是浪费时间。
所以，多言不如少言；沉默有时反而最有力量。
3. 秩序：物件有所归，办事有定时
秩序感是现代人很容易忽略的一点，一个衣着光鲜的白领，可能回到家里要面对自己凌乱无序的房间；一个孩童，整天置于混乱不堪的居住环境中，很难想象他会有卓越的逻辑技巧；当然，老生常谈的是一个不守时的人，必然也得不到客户的尊重。
秩序代表着一个人的整合能力和自律意识，反映着一个人的性格和能力。
一个乱丢物件、不守时的人，必然是一个不靠谱的人；而热爱整理、守时有序的人，必然是个思路清晰、值得尊重的人。
4. 决心：该做的事一定要做，决心要做的事情一定要做好
决心是一种非常重要的品质，它不仅代表一个人对自己的期许，更代表着完成期许的能力。
我在中学时的一个班主任，就跟我们常说“要么不做，要做就做到最好”，这句话不仅激励了我们班级常常占据着年纪第一，更是鼓舞着走向大学和社会中的自己，不懈努力、精益求精，做好该做的每件事。
5. 节俭：花钱必须于人于己有利，绝不浪费
现代社会常有一个蛊惑人心的论调即活在当下，而这个活在当下就是吃好穿好用好，还要比别人好。初心并没有问题，但落实到生活中变成了无所顾忌的惰性消费和盲目的攀比求奢。
事实上，很多白手起家的牛人都有一个勤俭节约的品质，他们通常会把钱花在刀刃上，而不是放纵自己把钱花在过多的享乐上。如果一个人不会理财，不尊重金钱，必定难以成为一个富有之人。
那么如果把钱花在刀刃上呢？简而言之，花钱须于人于己有利，并在自己支付的范围内追求一定的品质。钱可以用来提高自己生活品质和家人的生活质量，也可以用来帮助更多处于困难中之人，让它在健康合理的范围内流通，便是对其最大的尊重，也是对自己对未来最为科学有效的投资。
6. 勤劳：珍惜时间，时间要花在做有用的事情上，切忌无意义的举动
勤劳是一项需要大量坚持才可获得的美德。王健林，24小时，两个国家，三个城市；李嘉诚每天四点起床，读报学习，成功人士的成功必然是有着很多人难以坚持的勤奋！
每个人的时间和精力都是有限的，区分的关键在于如何管理自己时间和生活，将更多的精力用于自觉有意义的事情上；或许我们可以从减少手机屏幕和无效社交开始，认真地对待自己的时间和精力。
中，有很多文字爱好者坚持日更挑战，我曾经参加过，但是因为个人想法的转变便放弃了；但是仍有很多人可以排除各种工作生活的缠绕，日复一日的坚持更新，中间付出的勤奋和辛苦值得尊重。
7. 诚实：切忌虚伪狡诈，心存良知与公正，说话也要如此
诚实是面对所有的善与恶仍能坚持良知和公正；既能无惧外在的强大，又能慎独的清醒。
诚实为我们树立良知，建立善良、靠谱的外在形象；诚实也让我们坦诚面对自我，不断地修炼、提升内在修养。于人于己，都是必要。
富兰克林在其伟大的一生中，热爱公益事业，诚实对待每件事；即使面对巨大的压力，也能不卑不亢，勇敢而诚实地提出自己的意见和建议。
8. 正直：不做有损他人的事情，要做对人们有益的事情，这是你的义务
不做有损他人的事情，与其说是正直，更不如说是一种骨子里的善良。
因为仁慈，所以想要帮助他人于水火之中；因为善良，所以把对别人有益的事情当成自己的义务。撇开了过多的私心和自我，继而越来越开阔和通透。
富兰克林常常会发现身边的诸多问题，哪怕是关于市容的泥土灰尘问题，因给人们带来诸多不便，所以不辞辛苦地观察、写方案、游说，推进整个城市的更好建设。
一个人的格局仿佛在在于此，你过多的局限于自我的一亩三分地，便只能维持相安无事和平平淡淡；当你把大家的事当作自己的事，格局无形之中就打开了；你想做大事业，当把更多重心投入于为他人带来方便和利益的事。
9. 中庸：不走极端，别人对你的冒犯，若是正当，就要懂得容忍
中庸作为中国传统文化的精髓之一，可称得上一种为人处世的艺术。
中庸不代表无观点无态度，反而是一种以退为进的处世哲学；中庸不是单纯麻木的阿Q精神，它是危难时自我保护的强大武器。中国人擅于使用“中庸”之道，于不争不抢中，保全了自己，这把利剑握在谁的手上，便会使出不同的招式。
富兰克林也深谙此道，在这里，他强调的是一个人不要强出风头、锋芒毕露、凡事争个输赢上下，尤其是与人辩论，更多时候非但没有结果，反倒是种内耗。
不走极端，不逞一时之勇，方能走得更稳更远！
10. 整洁：身体、衣物以及住所，要保持清洁
这一点和秩序是一脉相承的。身体、衣物、住所都是环绕一个人最为紧密的事物，他们的整洁有序与否，不仅关乎别人的评价，而且关乎自己的精神面貌和生活状态。
细节便可探一人，切忌忽略。
11. 宁静：对待琐事、平常事或不可避免之事，不可自扰
宁静，即是淡定，戒骄戒躁，泰山崩于前而面不改色。
这条在婚姻和职场中尤其重要。打一不太合适的比喻：两个女人面对出轨的丈夫，一个不动声色、私下收集证据、最大程度保护自己的利益不受损；一个一哭二闹三上吊，对于财产和孩子的抚养问题一律不清不楚，在面对离婚时，孰优孰劣？
职场里，面对突发事件，一个不慌不忙、冷静应对；一个自乱阵脚、不但给不了解决方案还让对方抓住把柄，孰优孰劣？
我想，这份沉静与淡然的重要性，已不言而喻了！
12. 贞节：不要纵欲过度，有伤身体，切忌损害自己或者他人的安宁和名誉
贞节作为自我尊重的一方面，越来越为这个时代的价值观所遮掩；太多人为了一时的欢娱和眼前的情绪，放任了自我，不但造成了身体的创伤，也给自己和他人的名誉带来了莫大的损害。
一个不懂得自我管理的人是很难走向成功的；而一个不顾他人安宁与名誉的人，也是难以立足的。富兰克林凭借着这一条，健康硬朗地活到了八十几岁，并收获了受人敬仰的荣誉和名誉，伟人的成功格言经得起时间的反复考验。
13. 谦虚：仿效耶稣与苏格拉底
谦虚这一条，富兰克林为自己立下了一规则，即与别人的意见相左，不得当面抢白；对于自己的意见，不得断然肯定。他注意着自己的言辞避免出现“肯定的”、“毫无疑问的”，而使用“我猜想”、“我估计”、“目前在我看来”等作为开头。
我们需要意识到，这样谦虚的开场白是沟通时一个良好态度的表现，它会让我们更容易地为别人所倾听和接受；而当自己真的错了时，也不至于太难堪。
自负作为人类的天性，有多难以克服，谦虚这一美德就有多重要。
以上，即使我对于富兰克林十三条格言较为粗浅的理解，希望自己也能认真践行二三！