因为《红楼梦》并未在曹雪芹生前最终完稿。续写部分高鹗未能完全按曹写作思路完成。
但是按照曹雪芹对薛宝钗的判词“终不忘、世外仙姝寂寞林”，“纵然是齐眉举案，到底意难平”，可以看出贾宝玉和薛宝钗虽然最终结婚但是并无爱情可言。
雪地里埋着簪子便是对应“金簪雪里埋”这句，美丽的钗簪被抛弃在冰冷的雪中，暗示最终贾宝玉出家后，薛宝钗只能孤寂守着日益破败的贾家，最后不免悲剧结局。
扩展资料
薛宝钗，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，贾宝玉的从母姊（姨姊）、妻子。
她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。
父亲（薛姨爸）早亡，有母亲（薛姨妈）和哥哥（薛蟠）。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院，后迁居与东北上一处幽静的房所。因红楼梦八十回后失传，故据推测，林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚，但最终未与之白头偕老，贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。
曹雪芹身前并没有完成《红楼梦》，后来的续写不是完全按照曹雪芹的写作思路。
但是按照原著中关于薛宝钗的判词“终不忘、世外仙姝寂寞林”，“纵然是齐眉举案，到底意难平”。
可以说明贾宝玉和薛宝钗之间虽然没有爱情，但最终还是成亲了。
“金簪雪里埋”，美丽的钗簪被埋在寒冷的雪里面，暗示着贾宝玉剃发出家以后，薛宝钗只能孤独的守着日益破败的贾家，最后不难看出是个悲剧结局。
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薛宝钗，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，贾宝玉的从母姊（姨姊）、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。
贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
参考内容百度百科-薛宝钗百度百科-贾宝玉
本回答被网友采纳通过看林黛玉和薛宝钗的判词与其它一些暗示，我察觉到曹雪芹写出的结局应该是这样的。
红楼梦有丢失40回后来的不是他本人写的。我觉得曹雪芹所写的红楼梦结局应该是 抄家后贾宝玉沦为乞丐。贾宝玉和林黛玉都曾经说过一句话“不知将来洒泪葬我的是谁”这是曹雪芹的暗示。想来有可能穷困潦倒的贾宝玉沿街乞讨后来顿悟当了和尚可谁知道从小锦衣玉食的他患上了疾病，做和尚不久就挂了。 并被埋在后山小树林中，林黛玉知道消息前往寺院探望贾宝玉可谁知他已经死了。于是乎来到树林贾宝玉的墓前吊孝，痛哭流涕……最后流干眼泪而死。正应了林黛玉的判词“玉带林中挂”。
可也有说林黛玉是到树林上吊而死的。但是曹雪芹有暗示说她是哭泣泪干而亡的。所以我觉得应该是林黛玉在树林吊孝，哭泣泪干而死。而那坟中正是贾宝玉。
薛宝钗林黛玉的判词在一起也可以解释了。因为她们都是贾宝玉死后几乎同时相继而死的。
话说薛宝钗也来到树林贾宝玉坟前，因为她知道贾宝玉并不爱她所以只将她的金簪埋在了贾宝玉的坟前。由于她来的时候是冬天大雪茫茫只将金簪埋在雪中，希望让金簪代替自己陪伴贾宝玉。而薛宝钗在离去的途中还没走出树林就冻得浑身发冷，看见旁边有干枯的树枝便捡来生火。火升起来了但是薛宝钗已经被冻的不行了，临死前还产生幻觉看到贾宝玉蓬头盖面离去的鬼魂，后来还看到了林黛玉的鬼魂。之后薛宝钗孤寂忧伤意难平的死在了这里。和 之前刘姥姥讲的故事给的暗示也贴切。
正是对应了薛宝钗的判词“终不忘、世外仙姝寂寞林”，“纵然是齐眉举案，到底意难平”。
我觉的这结局应该就是红楼梦最后的大结局。
但是按照薛宝钗的判词“终不忘、世外仙姝寂寞林”，“纵然是齐眉举案，到底意难平”。说明贾宝玉和薛宝钗虽然最终结婚但是并无爱情可言。“金簪雪里埋”，美丽的钗簪被抛弃在冰冷的雪中，暗示最终贾宝玉出家后，薛宝钗只能孤寂守着日益破败的贾家，最后不免悲剧结局。
人物简介
薛宝钗，古典著《红楼梦》中的女主角之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
人物形象
作为最正统的封建淑女，宝钗按照家里的指示嫁给“门当户对”的贾宝玉，他们是当时社会公认的“金玉良缘”。然而因为思想的巨大差异，宝玉最终出家，宝钗独守空闺、晚景凄凉。正是封建社会只注重门第家族，而不重视各人个性的做法，才造成了导致了宝钗的婚姻不幸。
作者塑造薛宝钗这个形象，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势利小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形象。而是在薛宝钗这个形象中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个品格端庄、容貌美丽、才华出众、学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。