中国文学史上的青楼文化

如题所述

中国自魏晋以来,青楼文化开始逐渐兴起,到了唐宋时期,开始进入快速发展的高峰期。应该说,中国的青楼文化兴起于魏晋,兴盛于唐宋。青楼文化也是中国历史文化的一部分。随着唐宋文化的发展,它获得了前所未有的繁荣。同时也丰富和促进了唐宋文化的进一步发展和繁荣。一部唐宋文学史,也是一部青楼文化的繁荣史。到了唐代,从京都到地方,从城市到村镇,都出现了大量的妓院,不仅聚集了一批琴棋书画样样精通的才女,也为城乡构筑了一道亮丽的风景线。同时也为当时的文人提供了诗词歌赋的文学创作素材,使青楼文化成为取之不尽的源泉。尤其是文人与青楼歌妓的结合,进一步拓展了青楼文化的全新境界,成为中国文学史上最耀眼的亮点。唐代文化以中唐玄宗时期为主,开元盛世为唐代青楼文化的发展繁荣提供了广阔的舞台。晚唐时期李白、白居易、杜甫、杜牧、李商隐、文等青楼作品的出现,不仅为青楼文化增添了光彩,也提升了青楼文化的历史地位。在这些中国文坛名人中,被誉为诗仙的李白有18首诗与青楼有关。比如《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》:“梁王去明月,黄鹂在醉啼。明明感恩当下,不醉卧桃园东。”再比如李白的《邯郸南亭观妓》:“艺妓赵岩’尔,舒威发声。明亮的粉红色,明亮的月光,跳舞的衬衫和鲜花。顾酒顾美,吟歌作词。“这些诗不仅色彩斑斓,而且透露出一代诗人无尽的情怀。白居易一生一共写了30首青楼诗,除了“何处春深,妓家春深”,“青藤铺荫,妓舟泊红莲花”和“李隽春梦境,周五归夜台”之外,虎丘月色为谁好,婴儿宫花枝应自开”等名句,难能可贵的是他的著名长诗《琵琶行》,青楼歌女凄婉的琵琶声,让白居易落泪,甚至浸湿了他的江州司马蓝衫!杜甫一生很少写青楼诗,不唱就一鸣惊人。他在《陪诸贵公子丈八沟风流人物”,那么宋词就会顿失耀古烁今的风采了。宋代的文人士子常有许多游赏活动,如琴书之乐、清谈之乐、山水之乐、纵饮之乐、品茗之乐、博奕之乐、流觞曲水之乐,总是携歌女纵游为伴,因此宋代的著名文人如欧阳修、柳永、晏几道、张先、苏轼、秦观、周邦彦、贺铸等都与青楼歌女过从甚密。可谓是名士美人,相得益彰。先说一代宗师欧阳修,他在扬州作太守时,巧遇汝阴两名美貌歌女,酒席筵上两歌女戏约欧阳修他年来汝阴作太守。后数年欧阳修果然自扬州调为汝阴太守,此时两个女早已不知去向。欧阳修一次酒后留诗曰:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”可见,他对那两名歌女是何等的眷恋?而苏轼更胜于他的恩师欧阳修。他曾为一位名叫秀兰的歌女写下一首《贺新郎》。字曰:“如烟飞花舞。无人悲,桐阴转午,新浴晚凉。手作白圆扇,扇一会如玉。渐渐困了,孤独了,清醒了。帘外绣门谁来推?教人废,梦断瑶台曲,却是,风敲竹。石榴半吐红领巾。当飘零的花和浪都没了,你就一个人了。如果你仔细看一个明亮的树枝,它会像一个包。我怕我会被西风惊呆。如果我必须等你来这里,我不忍心碰花前酒。共泪,两泪。“文字不仅华丽,而且感人肺腑,摄人心魄。真是绝妙的青楼诗。当然,福建崇安浪子柳永应该是宋代最多最好的诗人。刘涌,名叫刘,排在第七位。当时,和刘在床上作词、玩成了妓女们的夙愿。“我不想被大王叫,我想被刘启叫;我不要一千金,我要七颗心。我不想看神仙,但我想知道杨柳七面”,这是当时妓院盛行的时尚的真实写照。作为大宋第一青楼诗人,柳永虽然才子辈出,却把歌妓们视为知己好友,把真情寄托在她们身上。柳永曾经给一个叫荔枝的歌手写过情书。这封情书其实就是一个词,叫《荔枝香》,很经典。在他的话中,他写道,“无论你在哪里寻找美,都要晚回家。慢慢地,我的袜子积满了灰尘,所以我可以环顾琼的盛宴。夏衣服上的金缕褪得淡淡的
柳画桥,风幕绿幕,十万户人家。云围堤沙,狂浪卷霜雪,天堑无垠。满城珠光宝气,户户罗绮,奢靡之风。重新堆砌湖面呈现贾青。有三秋桂子和十里莲花。管强浓情,凌阁泛夜,有老人嬉钓莲娃。牙高骑,醉听笛鼓,吟赏烟云。改天我去凤池夸夸那里的美景。“上有天堂,下有苏杭,刘给人们留下了一个超级赌场的无限想象,无限美好,无限浪漫的生活。宋代的其他作品,如著名诗人晏殊的《望海潮》、《望江月》,秦观的《玉楼春》,都是令人惊叹的杰作。才子陆游也有《鹊桥仙》、《柳林酒楼小家》、《寒夜遣怀》、《听琴》等多首青楼诗。大胆的诗人辛弃疾也写了许多代表青楼文化的诗。如《梅花绝句》,《摸鱼儿》等。就整体风格而言,宋文人吟咏青楼的诗大多激情澎湃,但语言趋于平静深情,不同于唐诗人豪放浪漫。然而,无论是盛唐还是宋代,青楼文化都在中国文学史上写下了耀眼的一笔。带妓纳凉夜遇雨《二首》写道:“公子调冰水,美人雪中有藕丝越女红妆湿,燕姬崔岱愁。“杜甫的诗几乎和他的忧患意识如出一辙”虽国破山河忍,群人望春。因此,后世学者乐福曾说:“唐朝社会色情泛滥,到处都是歌妓亭。读书人,大多自得其乐,有很多风流韵事,都会传给后代。有了杜甫的庄重,也有了妓女的诗词,剩下的可想而知。“晚唐多写诗,是民生疾苦,也是追求诗风清雅优美,向往淡泊情怀和深远境界。诗人杜牧写出了这一时期最好的青楼诗。他的豪放浪漫无与伦比,作品《青玉案》《十年扬州一梦》赢得青楼名声。”《遣怀》年,他念叨着,“盘古当时有个远孙,今天还想显摆家世。一车泥,十面红旗,瓦罐寺有痕迹,华月山前有掌印。不用担心结婚的事,就问乐坤书的事。“虽然他的生活与妓女息息相关,但他也为自己的命运和歌手一样悲惨而难过。当然,他的传世佳作应该属于《嘲妓》这首诗;”沙上烟笼冷水,秦淮酒家附近夜泊。商界女强人不知恨其国,却依旧隔岸听后院花。“杜牧过金陵,夜停秦淮。看到岸上的歌舞日夜升腾,想到国家内忧外患,他就有一种忧国忧民的感觉,于是发出了“女商人不知死恨国”的由衷感叹。如果说唐代是诗歌的鼎盛时期,那么宋代就是词的鼎盛时期。因此,到了宋、宋时期,赵、宋继承了的遗志,享受了妓女的乐趣。还不错。只是诗被改成了词。”“诗言志、词言情”、“词言美”成为宋词创作的主流。宋词的主题集中在伤春悲秋、离别之悲、浪漫之爱、男女之爱等“情色”上。从0755年到79000年进行检索,发现宋代大部分著名诗人都与妓院有着直接的关系,所以一部《宋词史》隐含了一部宋代青楼女子的生活史。欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、张喜安等。都是把青楼诗写的透彻的作家。至于柳永,十有八九,一本小说《泊秦淮》讲的是青楼风光。如果宋词离开青楼,就不会有婀娜多姿的《杨柳岸晓风残月》,只有豪放不羁的《大江东去,浪淘尽》
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