第1个回答 2010-12-03
我们这个民族啊!历来重考古,考证,注释,义理。
相关黄帝的知识少之又少,毕竟是祖先吧,我诚惶诚恐。
近年来的考古不仅证伪了黄老哲学真实的存在着,同时让黄老哲学即道,名,辩,法,四家一以贯之。
第一个明确早于《道德经》的黄帝书文献是黄帝《金人铭》,黄帝《金人铭》铭刻于周太庙右阶之前的铜人背上,我们今天所看到的《金人铭》,是孔子之周亲自从三缄其口的铜人背上抄录下来的。几乎《金人铭》的每一句话,均能在《老子》一书找到痕迹,《道德经》一书对《金人铭》的基本思想进行了引述和分析。《道德经》四十二章明确说:“人之所教,我亦教之:‘强梁者不得其死’,吾将以为教父。”老子视《金人铭》作者黄帝为其教父,这是符合老子的学术倾向和思想传统的。《金人铭》是黄帝学说具有独立性、古老性和真实性的铁的证据。所有主张黄帝书为伪托说的学者,都无视这个铁的证据。
1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简,其中包括《文子》一书。有少量竹简文字与今本《文子》中《道原》、《精诚》、《微明》、《自然》等篇的内容相似,余者皆是今本《文子》中找不到的佚文。有学者通过比较敦煌本、竹简本、今本《文子》的异同,并结合有关史籍加以考察,认为《文子》一书经历了相当长的演变过程。
马王堆汉墓帛书《黄帝四经》、经法》九节,其一《道法》认为,“道生法”,治国必须依靠法制,强调道及法的重要性。其二《国次》强调刑罚举措的得当和遵循自然法则。
从黄帝→老子→文子→《黄帝四经》→下面贯通四家就是名家《庄子.惠子》,《慎子》《尹文子》《公孙龙子》稷下《管子》,法家《韩非子》。
这里我要补充的是《墨子》的辩。
一书可分五组:从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作,其中前三篇掺杂有儒家的理论,应当是墨子早年"习儒者之业,受孔子之术"的痕迹;后四篇主要是尚贤、尚同、天志、节用、非乐等理论。从《尚贤上》到《非儒下》二十四篇为一组,系统地反映出墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、 “节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题,是《墨子》一书的主体部分,《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇,专说名辩和物理、光学等内容,前人因其称"经",定为墨翟自著,实际是后期墨家作品,这是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的珍贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录,体例与《庄子》相辩一体,是墨子弟子们辑录的,也是研究墨子事迹的第一手资料。《备城门》以下到末二十篇(含已佚九篇),专讲守城技巧与城防制度,其制度与秦相近,是战国时期秦国墨者所作,这是研究墨家军事学术的重要资料。