不是
意识不是物质。意识是笼统地说就是人的精神活动。在心理学中，它被定义为人所特有的一种对客观现实的高级心理反应形式。无论是记忆的形成、思维的加工还是意识的产生，其物质基础和形成机制都不能确切地解释意识。
物理学仅限于告诉人们物质的行为。例如，物质有质量和电荷，这些性质完全是用行为来描述的，吸引、排斥和对加速的抵抗。物理学没有告诉人们哲学家们所称的“物质的本质”，物质是如何存在和它自身的。
物质和意识是一体两面，当宇宙产生的时候，物质的产生同时也产生了意识，意识是物质形成所产生的可测量可认识的信息，宇宙的演化是物质和意识共同的演化过程，意识和物质相互作用，相生相息。意识和物质一样遍布于宇宙虚空中，当这些意识被人认识观测到了之后，变为人类意识，再有个人意识。
人的意识
人之所以被称为“万物之灵”，是因为人与其他动物有着最根本的区别：人有一种可以指导实践的意识，这是其他动物所不具备的。几千年以来，人类一直认为意识是非常神奇的，但又苦于无法详尽、系统地解释它。人脑作为产生意识的基础器官，对外来信息并不是简单地予以反应，而是进行着高级的有意识的活动。
泛心论
“泛心论”认为意识是物质世界的基本和普遍特征。物理科学从行为的角度来描述物质，但是物质是由意识的形式构成的。这意味着心灵也可能是物质，甚至基本粒子也表现出令人难以置信的基本意识形式。意识的复杂性是不同的。
有的东西，不需要我们观察者的描述，不管有没有我们观察者，仍然存在着，这个东西就是物质。宇宙中真实存在的是物体和它周围空间，不存在第三种与之并存的东西，其余都是我们观察者对物体运动和空间本身运动的描述。
人之所以被称为“万物之灵”，是因为人与其他动物有着最根本的区别：人有一种可以指导实践的意识，这是其他动物所不具备的。几千年以来，人类一直认为意识是非常神奇的，但又苦于无法详尽、系统地解释它。人脑作为产生意识的基础器官，对外来信息并不是简单地予以反应，而是进行着高级的有意识的活动。它在加工和保存信息的过程中，会产生意图、制订计划、执行程序、监督和控制活动。