玄武门之变后，李世民娶了弟弟李元吉的老婆，这在当时是令人不齿的行为吗？由于唐朝宗室有胡人血统，深受“收继婚”观念影响，所以李世民的行为在当时唐朝来说是很正常。再说了，唐太宗李世民之前有过前科，在杨氏之前，他曾经娶了一对寡妇姐妹花做老婆。
1、韦贵妃。韦氏之前是结过一次婚的，前夫是隋朝尚书之子李珉，在李世民还是秦王的时候，嫁给了李世民，而且“买一送一”，白送了李世民一个女儿，就是封为定襄县主的那个，韦贵妃死的时侯69岁，被尊为纪国太妃。
2、韦昭容，韦贵妃的堂妹，前夫是前郑国太子王玄应。 而王玄应的老爹是大名鼎鼎的郑国皇帝王世充。
既然李世民连这对寡妇姐妹花都可以收入后宫，再娶一个又有什么奇怪的呢？除此之外，唐朝的婚姻嫁娶制度、社会风气也是历个封建朝代最开放最包容的。
唐朝的婚姻制度空前自由
《唐律·户婚》规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”唐朝的女性社会在历个朝代中是最高的，像“一女不事二夫”这种传统贞节观念比较淡薄。在制度上唐律婚姻法规定，和离、改嫁、再婚都是明文允许的，并不会受到世俗观念的口诛笔伐。
唐朝在李世民刚做皇帝的时候，其实国力还不算强盛，北方还有东突厥、薛延陀等游牧民族虎视眈眈。这个时候唐朝海纳百川，大胆录用一些少数民族的文臣武将。另外为了促进人口增长，大力发展经济，下诏令允许并鼓励寡妇再嫁，有再次寻找幸福的权利。
所以，比起其它封建朝代，丈夫死后老婆却要遵守三从四德、从一而终来说，唐朝的寡妇数量是比较少的。这样就少了很多社会问题，促进了人口、经济的增长。
古代是男尊女卑的年代，唐朝对女性这样开明、包容的社会风气，造成的影响、冲击无疑是巨大的。在封建社会长期的伦理道德压迫之下，唐朝女性有了机会冲破长期的道德枷锁，就像飞出笼牢的喜鹊，无论是穿着或个人行为上，当然是怎么奔放怎么来了。
唐朝女子离婚或丧夫后再嫁，在唐朝当时已成一种普遍的社会现象，已经见怪不怪了。唐朝的女子可以这样，社会地位更高的唐朝男子，就更加是有恃无恐啦。
李唐皇室混杂有北人鲜卑血统，而北人在婚嫁这一块上“收继婚”盛行。北方的“收继婚”特点是非常奔放的，父、兄或弟过世后，儿子可以娶后妈为妻；可以娶嫂或弟媳为妻。唐朝也完美地继承了这种奔放的习俗，平民百姓可以这样，李世民把弟妹杨氏纳入后宫，也是司空见惯了。
一国之君拥有绝对的权力，与拥有的权力相比，其实李世民这种行为还算是温和的。在后来唐朝皇室中，其他成员比李世民奔放的大有人在。
没有最奔放，只有更奔放的唐朝皇室
《新唐书·公主传》载：“唐代公主再嫁的有23人，其中嫁了三次的有四人。 ” 李世民的儿子李治，在李世民生病的时候就已经和武才人媚来眼去了，李世民死了之后，李治马上去感业寺把武才人接回皇宫做了老婆。
唐玄宗李隆基更加有恃无恐，利用帝王的权力硬是演了一出“暗渡陈仓”的戏码，活生生把杨玉环从儿子李瑁手中抢走了。
其它的诸如太平公主几度改嫁；韦皇和安乐公主公然在皇帝李显的有生之年纵情享乐，都一一证明了封建社会的伦理道德，对唐朝并没有多少约束力。所以，比起以上诸君的奔放行为，李世民将弟媳杨氏收入后宫，真的是弱爆了，又怎么会被人口诛笔伐呢？
纳杨氏有政治因素，杨氏年轻貌美也是原因之一
杨氏的出身背景和隋朝有些渊源，唐朝到李世民才是第二位皇帝，根基还不够稳固，像宇文阀这种世家大族一样，杨氏这种前朝宗室对唐朝的影响依然不可忽视。所以纳杨氏也有巩固皇位的政治因素在内。除此之后，杨氏肤白貌美，长得非常的漂亮，对李世民不乏吸引力。
据唐人著《控鹤监秘记》记载：“武则天的男宠张昌宗玉貌雪肤，眉目如画，其风采绝类巢刺王妃”这巢刺王妃就是指李元吉老婆杨氏。一个人的相貌要不是极丑，要不就是极漂亮，这样才会被拿来做典型作对比，由此可以看出杨氏是长得非常漂亮的。爱美之心人皆有之，李世民把她收入后官也是很正常的。
综上所述：玄武门之变中，李世民杀兄杀弟杀侄子，只放过了他们的女儿和老婆，这个才是大事，这个才是他让人诟病的地方。至于他后来将李元吉的老婆杨氏收入后宫，只是毫不起眼的小事一桩，在当时是没有人会对此在意的，也不是什么令人不齿的行为。