红楼梦四十八回中林黛玉与薛宝钗人物形象! 急!!!!!

如题所述

四十八回是香菱学诗
从对香菱学诗的态度上就可以看出两个人的不同性格
在古代,女子无才便是德,所以一般的大家闺秀是不会随便露才的。
黛玉显然不是封建大家庭的完美“产物”。她性格率真,讨厌虚伪,对人讲求真心从她支持且热心帮助香菱就可以看出。而标准的大家闺秀宝钗没有表态,不关己事不张口,对于宝钗来讲,女子以贞德针黹纺织为主,认得字也只捡正经的看,怕移了性情,她追求世俗的名利。
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第1个回答  2023-06-02
在红楼梦四十八回中,林黛玉和薛宝钗的人物形象有所不同。林黛玉是一个性格率真,讨厌虚伪,对人讲求真心的女子。她对香菱的热心帮助,可以看出她的仁爱之心。同时,黛玉也有孤高自诩,目下无尘的特点,这反映了她自身的生活理想和现实的矛盾。
相比之下,薛宝钗则是一个更符合封建社会标准的女性形象。她有文化修养,诗词造诣很深,也有管理才能,却不会轻易地将自己的情感外露。宝钗注重封建礼数,遵循传统闺范,不像黛玉一样我行我素。同时,宝钗也有洞悉人情,城府颇深的一面,这表现了她性格中较为复杂的一面。
总体而言,林黛玉和薛宝钗在四十八回中的人物形象各有特点。黛玉率真仁爱,但性格孤傲;宝钗遵循闺范,洞悉人情,但城府颇深。两者形象的不同也反映了小说中不同人物性格的多样性。
第2个回答  2010-12-04
黛玉:天真直率,厌恶虚伪,可以真心实意的帮助别人
宝钗:追命求利,是标准的古代大家闺秀型人物
第3个回答  2010-11-24
清代

◆逍遥子的《后红楼梦》
◆秦子忱的《续红楼梦》(又称《秦续红楼梦》)
◆兰皋居士(兰皋主人)的《绮搂重梦》(又称《红楼续梦》、《蜃楼情梦》、《新红楼梦》)
◆陆士谔的《新红楼梦》(系抄吴沃尧(吴趼人)的《新石头记》)
◆陈少海(小和山樵南阳氏)的《红楼复梦》
◆海圃主人的《续红楼梦》(又称《续红楼梦新编》、《续红楼梦稿》、《海续红楼梦》)
◆梦梦先生(临鹤山人)的《红搂圆梦》(又称《绘图金陵十二奴后传》)
◆归锄子的《红楼梦补》
◆郎袁山樵的《补红楼梦》(又称《增补红楼梦》)
◆花月痴人的《红楼幻梦》(又称《幻梦奇缘》)
◆云槎外史的《红楼梦影》
◆张曜孙的《续红楼梦》
◆无名氏的《红楼拾梦平话》
◆膺叟的《红楼逸编》
◆惜花主人的《太虚幻境》
◆吴沃尧(署名“老少年”)的《新石头记》

民国

◆颗川秋水的《红楼残梦》
◆毗陵绮缘的《红楼全梦》
◆郭则沄的《红楼真梦》(又称《石头补记》《红楼春梦》)
◆陶明浪的《红搂梦别本》(又称《木石缘》,《宝黛因缘》、《新续红楼梦》、《红搂三梦》)
◆刘承彦的《红楼梦醒》
◆姜凌的《红楼续梦》
◆无名氏的《红楼后梦》
◆无名氏的《红楼再梦》
◆无名氏的《红楼重梦》
◆无名氏的《再续红楼梦》
◆无名氏的《三续红搂梦》
◆无名氏的《红楼补梦》
◆无名氏的《疑红楼梦》
◆无名氏的《疑疑红楼梦》
◆无名氏的《大红楼梦》
◆无名氏的《风月梦》
◆无名氏的《红楼翻梦》
◆继又云所见抄本《红楼梦》
◆端方藏抄本《红楼梦》
◆三六桥藏本《红楼梦》
◆陈套庵所见旧时真本《红搂梦》
◆戴诚甫所见旧时真本《红楼梦》
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