信任是一缕春风，它会让枯藤绽出新绿；信任是一条纽带，它连结了无数心灵。有了信任，往往创造出美好的境界。
但有时却不是这样的。
五一节的一天，随着楼道中的几声痛声谈话，我们就从各自的屋里跑出来，开开门，想看看发生了什么。邻居们喊到：“丢车子了。”我一看：楼道里空空的，完全没有前几天的“接踵而至”。我吵着要报警，但爸爸语重心长的说：“别报警了，小心别人说你‘扰警’。”我无奈，只能希望其它的邻居来报警。但过了两天，没有一个警察来，却又多了几辆崭新的随地摆放的自行车。
我想这是人们不信任警察，不相信警察会认真地侦破丢自行车“小案子”，不相信警察能破此类“疑难案”。而为什么会不相信、不信任呢？我想可能是最先丢自行车的那些人报案了，但警察没破几起案子，没找回来的几辆车子。如此人们失去了对警察能抓获偷车贼的信任，自行车是一个接一个的丢，而“贼人”也是更有恃无恐，更重要的是社会风气一天比一天坏了。人们面对种种“贼人”无他人助也就只能“自助”了，看看每一栋楼从一楼到五楼，户户都像是加固了的碉堡，我看人们就差枕戈待旦了。
我从杂志上看过这么一个故事。一个在中国工作的美国人骑着自行车，车坏在了马路上，他就去找中国警察帮助，中国的警察很纳闷，解释说这事不归我们警察管，而是归路边修自行车的老头管。那美国人不依不饶，说，我是纳税人，警察是靠纳税人养活的，我有难处了，你们怎么能不管呢！我想正因为他在美国遇上这样麻烦美国的警察管，所以他才相信中国的警察同样会帮助他的。
在风景如画的比利时，有这样的一种自行车，它的外观与一般自行车没有什么区别，只是在车把上有一个投币口，你只要投1欧元的硬币，锁在车上的车锁就会开开，而这样的自行车你骑几天都没出没问题。当你用完时，只要你放回一开始取车子时的地方，并将车锁一锁，你的硬币将会直接退回。这种免费的自行车在比利时也成了一道美丽的风景线。我想这是比利时政府信任市民。但这信任必须是建立在公民有良好的道德修养上，如果这样的车放在中国，情况会怎么样？
在我们楼区路边有三个铁垃圾筒，这本没什么惊奇的，让一惊叹不已的是，这三个铁垃圾筒被一道长长的铁锁链连在一起用一把半块砖头大的锁锁着。我明白这是怕被“贼人”偷走了当废铁卖。这有据可查的，你看胜北广场的那几块告示牌不是被“贼人”钜走了吗。我想在中国，社区不信任人们“路不拾遗”。
信任就像一座桥梁，连接了我们和美丽的境界，但桥梁的桥墩是我们的修养，如果“桥墩”不结实，那么我们将会跌下去。信任和修养，往往通向美好的境界
追问谢谢，最好议论文。
追答信任有五大围度：正直、能力、责任、沟通、约束。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任
人也是有学问的。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一
个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
当两人能在战斗中把后背交给对方，那就是最高的信任。
信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。你有责任，有义务
去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实你不
值得那个人信任。
《出师表》里有这样的一句话：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果中为我们提供了信任对象的品格。这条贤臣与小人的定律应用到现实生活中也无不可。当然，“小人”与“贤臣”不会写在脸上，还要我们用心去判断。
信任，其实也是一种责任，把自己的约定当做一种大事，那你也做到了“信任”二字的含义。
花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳;高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观；小溪因为有大海的信任，才获得更广阔的生命。
信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。由许多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他悬崖勒马。
我们不应带着有色眼光看人，人人多一份信任，就少一分隔阂，这样，难道不好吗？