好客之道？

Question

如题所述

Answer 1

“好客山东”( FRIENDLY SHANDONG)，是对山东旅游最生动、最直接的信息传递。旅游者会通过这种标志，对山东的旅游情况产生美好的想象。“好客山东”是一个文化旅游品牌，也是一种礼仪的象征，而且丰富了旅游礼仪的内涵。“好客山东”不仅体现了管仲的“以人为本”，又体现了孔子的“仁者爱人”和“有朋自远方来，不亦乐乎”的理念，而且成为旅游礼仪的指导思想。“好客山东”不仅是一种精神财富，又能转化为一种经济效应，而且还能创造不可估量的物质财富。“好客山东”语言简洁凝练，准确提炼和概括出山东鲜活的形象和深刻的内涵，视觉冲击力猛烈，语言感召力强烈，让人读来上口，过目难忘。“好客山东”深深植根于齐鲁文化，高度概括了山东人的品德和齐鲁文化的内涵，是山东文化灵魂的准确表达，让人体会到了齐鲁文化的大气、孔孟之乡的豪气，扑面而来的是齐鲁山水的豪情和山东人的热情。“好客山东”融合了多种元素，将中外古今的语言、文字、设计元素融合到一起，以丰富的色彩变化，对应山东深厚的历史文化底蕴和独特的休闲度假魅力，丰富、动感、亲切，构成强烈的视觉冲击。以五岳之首、大海之滨、孔孟之乡、礼仪之邦的整体形象，结合“山东、山东人”的“好客之道”，以“诚实、尚义、豪放”的鲜明个性，传递特色化、国际化的现代形象与文化意识。一个饱含“山东人”热情的充满感召力的新形象，构成强烈的视觉记忆。这一形象标识通过多角度、多层面的立体化推广和应用，形成丰富的信息传递，增强山东旅游形象的社会认知度，也将呼唤起更多更强烈的对山东和中国文化的向往、求知与探索欲望。

Answer 2

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学习基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。扩展资料：《论语》开篇第一句，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基” 。本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。参考资料来源：百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎

Answer 3

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学习基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。扩展资料：《论语》开篇第一句，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基” 。本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。参考资料来源：百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎

Answer 4

有朋自远方来不亦乐乎表达了孔子“待人友善,好客之道.”思想。出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子思想是把人作为主要对象，以整合社会为目的，阐明人生精义为要旨的德性哲学。它以“仁”为核心，强调“人为贵”。以孔子思想为代表的儒家思想，对于中国、东亚乃至全世界都有着深远的影响。21世纪科学发展大会上，获得诺贝尔奖的科学家们说：“人类要想在未来生存发展，必须回溯到两千五百年前去读孔子。”“有朋自远方来，不亦乐乎”,这个“乐”，是交流之乐、知音之乐；那么为什么快乐呢？《论语注疏》是这样解释的：孔子曰：学业稍成，能招朋友，有同门之朋从远方而来，与已讲习，不亦乐乎？原来是自己学习有所得，然后和远方来的朋友进行交流，互相启发促进了学习而感到快乐。在孔子心目中，交友对于学习的重要性，可见一斑。无友不如己者”就是孔子提倡的交友的一个总原则。我们应当正确理解这句话。从字面上看，“无友不如己者”，是说不要和不如自己的人交朋友，很多人也依据字面意思把这句话误解为孔子势利的表现。但是，我们联系上下文就可以知道，孔子说的“无友不如己者”，其实是就“忠信”这一道德标准而言的。《论语注疏》：“主忠信”者，主犹亲也。言凡所亲狎，皆须有忠信者也。“无友不如己者”，言无得以忠信不如己者为友也。因此，孔子提出的交友总原则就是：要和忠信的人靠拢，不要和不忠不信的人做朋友。

Answer 5

“老家河南”广告语提炼的思路，让我想起上个世纪上个世纪70年代的希腊，当时的情况是中东地区劫机事件非常猖獗，美国国务院提出警告，劝美国人不要搭乘雅典国际航空公司的班机，不要到欧洲旅游，希腊因此成了牺牲品。天津：天津卫，天津味其实还有一个副标题，是“一个越看越有味道的城市”。山西：晋善晋美，用直白的语言，告诉你山西人善景美，寓意追求尽善尽美。山东：好客山东，结合山东人的“好客之道”，可谓妙哉。但作为孔孟之乡，山东如用“有朋自远方来，不亦乐乎”这句耳熟能详的广告语，岂不更好？台湾最美的风景是人，其实这不是台湾的口号，而是《新周刊》的一期专题，但我因为这句话，开始向往去台湾旅游。

Answer 6

“老家河南”广告语提炼的思路，让我想起上个世纪上个世纪70年代的希腊，当时的情况是中东地区劫机事件非常猖獗，美国国务院提出警告，劝美国人不要搭乘雅典国际航空公司的班机，不要到欧洲旅游，希腊因此成了牺牲品。天津：天津卫，天津味其实还有一个副标题，是“一个越看越有味道的城市”。山西：晋善晋美，用直白的语言，告诉你山西人善景美，寓意追求尽善尽美。山东：好客山东，结合山东人的“好客之道”，可谓妙哉。但作为孔孟之乡，山东如用“有朋自远方来，不亦乐乎”这句耳熟能详的广告语，岂不更好？台湾最美的风景是人，其实这不是台湾的口号，而是《新周刊》的一期专题，但我因为这句话，开始向往去台湾旅游。