在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。插曲。
在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。
农历六月初六是天贶（kuang）节，天贶的意思就是赐予，又称天贶节、六月六、姑姑节虫王节、翻经节、回娘家之日等，另外还是滇黔等地兄弟民族欢乐的歌节。
天贶节可以认为源于数字的崇拜。在古代，民间把一月初一、二月初二、三月初三、五月初五、六月初六、七月初七、九月初九这“七重”均列为吉庆的节日。
天贶节起源于宋真宗赵恒。某六月初六，他声称天上赐给他天书，遂定六月初六这一天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造了一座宏大的天贶殿。此俗后流传各地，便形成了一个民俗节日。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有余存。江苏东台人在这一天早晨，全家老少都要互道恭喜，还吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑，有“六月初六，吃了糕屑长了肉”的说法。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有余存。江苏东台人在这一天早晨，全家老少都要互道恭喜，还吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑，有“六月初六，吃了糕屑长了肉”的说法。
还有一种说法是：”六月六，晒龙衣“：六月初六晒龙衣是我们家至今都在做的事情，每到这一天，如果天气好，妈妈就会提醒我在中午把不穿的衣物拿出来晒一晒，说这天是晒龙衣的日子。
话说这一习俗是因为一个美丽的传说而来的，因为这一天是龙王的女儿晒龙衣重生的日子，那么真的是晒龙衣重生的日子吗，其实不然，只是因为六月六已经入伏啦，大家都知道伏天正午的阳光是最毒辣的，可以去掉衣服被褥上的湿气和虫子，防止衣物被虫子咬碎、霉烂，所以就用一个美丽的传说让善良纯朴的人们记得晒自己的衣物而已。
农历六月初六是洗晒节。
洗晒节是在夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰:“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫“六月六打个泡子 长块肉”意思就是这一天洗晒，让人好处多多。
北京原来有很多民俗习惯：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。
当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
