‘五良大甫吴祥瑞’的由来
1、五良大浦，日本伊势松坂人，明代时随日本僧人了庵、桂悟来中国，到中国后起名“吴祥瑞”，居景德镇五年，于正德八年返回日本，把青花烧制技术传到日本。另有“五良大甫吴祥瑞造”款，见于青花碗。
2、日本，首先制造瓷器的人是五良大圃，到中国取名叫吴祥瑞。据史书记载他于明朝崇祯年间公元1510年到中国景德镇，在当地居住了25年从事制瓷业，并掌握了陶瓷原料配方及青花原材料。回日本后制造青花瓷，被后人称为日本祥瑞瓷风靡日本、韩国及世界各地。
3、明正德六年（1511年），日本陶艺家伊藤工郎大夫（伊藤五良大辅）随日本使节来我国江西景德镇学习制瓷技术，改名为吴祥瑞，两年后回国，称“伊藤五郎大夫祥瑞”，以示对中国的怀念，他在日本肥前的伊万里开窑，称伊万里窑，是日本陶瓷发展史上的重要瓷窑之一。
凭借该窑传播青花瓷器的制做技术，日本称青花瓷器为染付，为其发展做出了重要贡献。其作品上一股刻划或书写“吴祥瑞”或“三郎大夫祥瑞”款识，称为祥瑞派。
祥瑞鉴定总结：
第一，祥瑞胎质细白，器形规整，釉层亮丽，青花发色优美，可知用料之精，而且不会是日本本土的原料；
第二，图案内容绚丽繁华——主要的纹饰为开光（丸纹）的花鸟、山水、人物、诗文等；器物的口沿、近部不仅会上一圈酱色的釉，而且还绘有石叠纹、几何纹作为装饰，也就是“口红”和“胴纽”；图案的“地”，也多为“卍字不到头”、“落花流水”、“皮球花”等织锦纹样而且一件器物上常饰多种不同织锦纹；器底或盖内一般有“五良大甫吴祥瑞造”青花纵书两行款。
虽然祥瑞的纹饰复杂，但因为烧制的一丝不苟，所以不仅没有“密集恐惧症”的杂乱，反而形成了一种“七珍万宝”般的“祥瑞风”。据说这种瓷器的设计者就那名热心于瓷器烧制的日本人——五良大甫吴祥瑞。
1、五良大浦，日本伊势松坂人，明代时随日本僧人了庵、桂悟来中国，到中国后起名“吴祥瑞”，居景德镇五年，于正德八年返回日本，把青花烧制技术传到日本。另有“五良大甫吴祥瑞造”款，见于青花碗。
2、日本，首先制造瓷器的人是五良大圃，到中国取名叫吴祥瑞。据史书记载他于明朝崇祯年间公元1510年到中国景德镇，在当地居住了25年从事制瓷业，并掌握了陶瓷原料配方及青花原材料。回日本后制造青花瓷，被后人称为日本祥瑞瓷风靡日本、韩国及世界各地。
3、明正德六年（1511年），日本陶艺家伊藤工郎大夫（伊藤五良大辅）随日本使节来我国江西景德镇学习制瓷技术，改名为吴祥瑞，两年后回国，称“伊藤五郎大夫祥瑞”，以示对中国的怀念，他在日本肥前的伊万里开窑，称伊万里窑，是日本陶瓷发展史上的重要瓷窑之一。凭借该窑传播青花瓷器的制做技术，日本称青花瓷器为染付，为其发展做出了重要贡献。其作品上一股刻划或书写“吴祥瑞”或“三郎大夫祥瑞”款识，称为祥瑞派。
请采纳。追问
谢谢专家！一个这个款的青花小蝈蝈罐那大概多少钱？什么行情
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