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因为“厚黑学”反映了人类黑暗自私的一面,不得不说,“厚黑学”的出现,与千年来中国社会的“人情世故”具有分不开的联系,从各种小说故事里面“宫斗戏”、“玩权术”等情节,到曹操、和珅等封建人物典型。
在信仰缺失的情况下,厚黑者需要跨越的是道德和法律的障碍;在法律监管不到位或者是在法律监管受到干扰的情况下,道德的力量更是孱弱。
因为如果诸多道德常识的维系都需要付出高昂的成本,一部分人们已经不屑于坚持道德评价,一部分人们已无力坚持道德评价——虽然他们间或也喜欢竖立起某个道德标高,无非是因为这个道德标高他们自己可以轻松绕过罢了,这种道德评价除了可以“武装”他们的嘴巴之外,已经没有了任何意义。
以“物极必反”论证厚黑
事物发展到极限就会朝相反的方向发展,物到了极点就可能会以相反或另一种形态呈现。以物极必反分析厚黑最高境界:“厚而无形,黑而无色”。
正所谓“大智若愚、大巧若拙、大直若屈、大象无形”,厚黑到了极点也会会以相反或另一种形态呈现,便会有“薄白”成功的可能以及厚极无形、黑极无色的厚黑最高境界。
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