第1个回答 2020-02-26
古籍解释
说文解字
【卷十四】【辛部】似兹切（cí）
讼也。从①，犹②理辜也。，理也。
，籀文辞从司③。
【译文】辞，打官司的文辞。由、辛会意。、辛好比说治理罪过。是治理的意思。
，籀文辞字，由、由司会意，（司也表声。）
【注释】①从：当依徐锴《说文解字系传》作“从辛”。②犹：当依《段注》作“辛犹”。③从司：朱骏声《说文通训定声》作：“从阌从司会意，司亦声。”按：司是主管的意思，这里指治理。[10]
说文解字注
说也。
注：今本说譌（讹）讼。《广韵》七之所引不误。今本此说譌为讼，訩字下讼譌为说。其误正同。言部曰：说者，释也。
从、辛。
注：会意。似兹切。一部。
辛犹理辜也。
注：释会意之恉。依小徐本订正。
，籀文辞，从司。
注：易辞本亦作。[11]
康熙字典
【酉集下】【辛字部】辞 ·康熙笔画：19 ·部外笔画：12
古文：。《唐韵》似兹切。《集韵》详兹切，竝音词。辞说也。《易·乾卦》：修辞立其诚。《书·毕命》：辞尚体要。
又《说文》：讼辞也。《周礼·秋官·小司寇》：以五声听其狱讼，一曰辞听。《书·吕刑》：明清于单辞，罔不中听狱之两辞。疏：单辞谓一人独言也，两辞谓两人竞理也。
又与辤同。《正韵》：却不受也。《书·大禹谟》：稽首固辞。《中庸》：爵禄可辞也。
又谢也。《前汉·韩王信传》：温颜逊辞。
又别去也。《楚辞·九歌》：入不言兮出不辞。
【未集下】【舌部】 辞 ·康熙笔画：13 ·部外笔画：7
《正韵》详兹切，音词。俗辞字。《佩觿集》曰：辞乱从舌，其芜累有如此者，然循用既久，今亦不废。
《正字通》：俗辞字。《佩觿集》：辞、乱从舌，其芜累有如此者。乱。[12]本回答被网友采纳