干舞表演的时候，有文武之分，文官执羽毛，武官执盾斧。《帗舞》(执长柄饰五彩丝绸的舞具而舞)、《羽舞》(执鸟羽)、《皇舞》(执五彩鸟羽)、《旄舞》(执旄牛尾)、《干舞》(又叫《兵舞》，执盾)。
在远古人类尚未产生之前，人们就用动作、姿态、表情来传达各种信息和进行情感交流，可见舞蹈起源于生活，具有其他艺术门类所没有的，只有舞蹈具有的独特的魅力。
扩展资料：
干舞历史可以追溯到周朝时期，周朝时期的干舞主要是用于教育贵族子弟的乐舞教材，有时也用于某些祭祀场合，与帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞被称之为“六小舞”。
与远古时代先人们的原始情感思想表达产生的舞蹈相比，随着人类社会的不断进步，今天的舞蹈已经发展成为一门成熟的艺术，与其他艺术门类息息相关，紧密联系。
参考资料来源：
中华民族的舞蹈文化源远流长，上下五千年。记录中华民族舞蹈发展轨迹的文物图像和文字是连续不断的，这在世界文化史上也是罕见的。五六千年前，新石器时代舞蹈陶盆的发掘，向世人展示了原始舞蹈的整齐形态及其群体性、自娱性的特点。
舞池尾饰人物不仅是狩猎和劳动生活的反映，也是图腾崇拜的痕迹。图腾是氏族的标志和保护者，人们崇拜图腾。
新疆呼图壁巨幅再现崇拜岩画，震惊世界考古学。它清楚地显示了人类对后代和宗族繁荣的强烈渴望。有两组孩子秩序井然，在男女交集的形象下狂舞。他们是人类的希望和未来。传说中的古乐充满了神秘。
原始乐舞基本上分为两类：一类是反映部落生产生活方式的音乐，如“朱湘家乐”是指因旱求雨的事；“阴康乐”是一种健身除湿的乐舞；“益气乐”是用“腊祭”反映先民祈求丰收的心愿；“葛田乐”勾勒先民进入农业生产阶段的人生图景。二是与传说中的古代帝王关系密切的音乐，如歌颂黄帝、庄旭、帝库、帝尧、舜帝、夏禹功绩的乐舞。
是崇拜氏族的图腾── 一种寓意吉祥的黑色小鸟；"遂草木》祝愿茂盛的草木；"奋五谷》祈求五谷的丰收；"敬天常》歌颂上天的恩赐；"达帝功》歌颂上天的恩德；"依地德》歌颂大地的抚育；"总禽兽之极》祈祷上天多赐予鸟兽，使人民安居乐业。