看下下图。
“烧包”指祭祖时焚化包封好的纸钱，是祭祀祖先的一种形式。袁枚《新齐谐·烧包》：“ 粤 人於七月半，多以纸钱封而焚之，名曰烧包，各以祀其先祖。”每年农历七月十五日为日本的“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。
送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-08-22
逝世三年内写新逝显考，三周年后写故显考。
故显考（姓）公讳（名）老大人正魂收用
故显考（姓）公讳（名）老大人正魂收用
第2个回答 2020-08-22
出嫁也是母亲的孩子，活着的时候怎么称呼还怎么称呼就行，毕竟是自己的z亲生父母，即使已故，也是自己的父母，还怎么叫怎么叫就是，难到因为已故就把称呼也改了不成？到什么时候母亲也是最伟大的，没有人可以和母亲的爱相比的，所以，母亲永远是母亲，没有任何一个人可以代替的本回答被网友采纳
相似回答