西游记中，以唐僧为首的取经团队历经磨难到达西天拜见了如来佛祖，佛祖没有立即把经书传给他们，而是给他们上了一课，之后才把答应把经书传给他们。
但是在传授经书的时候，阿傩、伽叶两位尊者却向取经团队索要“人事”，很简单，就是好处费或者辛苦费，这一下把唐僧问住了，一是没有提前准备，二是这是什么逻辑唐僧根本搞不懂。
阿傩、伽叶问：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”两位尊者笑笑说：““好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”
这一下孙悟空可急了，都经历这么多磨难了，来到西天佛门境地，居然要执行这么不佛性的事情，立马提出要去面见如来，讨一个说法。
阿傩、伽叶实在没有办法，只能把无字经书传给他们，师徒几人只顾着激动着急，并未仔细查看，兴奋地带着经书就返回了。
这一切被弥勒佛祖看见了，变作一只雄鹰，把这件事告诉了师徒四人，这下孙悟空可忍不了了，直接去面见如来。可如来却回复说，你不要吵了，这件事我已经知道了，接着又给师徒上了一课，原著中是这样描述的
“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
这里有两点信息，一是如来知道这件事，没有阻止，却还拿自己的经历给师徒四人举了个例子，说自己的徒弟当年下山，在舍卫国给一个百姓家讲了一遍经，保他们家人平安，超付亡灵，但是只讨了三斗三升米，如来很生气，让他们家后代无钱可用
这句话的意思很明确，白给的或者低价的，人们不懂得珍惜，也不清楚这经书的价值，所以他们不觉得这是好东西，因此收取一些人事，是为了让你们更珍惜，让你们发挥他最大的价值，所以跟你们所要人事是如来默许的，他们没有错。
这一下把师徒听得一愣一愣的，无法反驳。
第二，如来想考验取经团队。人生在世最珍贵的，生命和财富，人们对财富的向往是一个心魔，试想，一个得道高僧连身上的财富都舍不得放下，怎么能称得上得道高僧呢。
师徒四人一听，佛祖既然都这么说了，没办法，只能把跟随自己多年的化斋神器紫金钵盂送给了两位尊者，这才得到了真经。
所以，佛祖这么做是提前安排好的。
人生也是如此，要得到某些东西，就要放弃一些东西，古话也讲鱼和熊掌不可兼得，我们也遵循得失定律，想得到一些成长，就要失去一些物质，能量是守恒的。
西游记最后一集，是这样的情景！
如来让两个高僧陪唐僧去取真经，唐僧师徒到达灵山，求取真经时，被两个和尚勒索，居然还想要唐僧的紫金钵盂，不知大家还有没有印象。
一直流传着这么一句诗：须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。这句诗是《西游记》原著里的，作者对阿傩、迦叶二人的定论，无需争议。换言之，两个和尚向唐僧等人收取贿赂，完全是这二人贪财所致。
那两个和尚吃东西的时候也是一副猥琐的样子，猴哥看这两个和尚不但不传真经，居然还勒索他们，一气之下居然把他俩拽到了佛祖面前，连基本的礼数也不讲了，直呼如来大名，捎带着把阿傩、迦叶给告了：“如来！我师徒们千辛万苦，自东土拜到此处……被阿傩、伽叶通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”
想想当时如果没有老鹰把他们的经书打到水里，估计唐僧他们就把经书献给李世民了，这要是真拿回大唐献给唐王李世民，李世民估计得气的，可想而知了，李世民全指望这些经书超度亡魂呢。
其实呢这两个和尚是佛祖的十大弟子，摩诃迦叶和阿傩尊者，其实呢，佛祖并不是因为这两个和尚是他的弟子而不责怪，其实是有原因的。佛祖不但没责怪这两个和尚，还说真经不可外传，其实是有原因的，给猴哥说了一个故事：佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
说到最后，如来还讽刺了一下东土众生，言外之意，你们东土那么有钱，连这么点儿“人事钱”都没有，让你们白拿一堆无字经，算是便宜你们了。想要有字真经，就别那么“愚迷不悟”，该尽的礼数都尽到了，还怕取不到真经？
当唐僧与徒弟们再次来到藏经阁，阿傩迦叶在传经之前，依旧是先伸手。无奈，唐僧只好把唐王给他的“金饭碗”——紫金钵盂送给了阿傩。阿傩接过紫金钵盂，只是“微微一笑”，可见，他对这份礼物并不满意。不过，好歹也算个礼物，阿傩迦叶也将经书给了他们。
不差钱。当初观音菩萨点化唐僧取经，一出手就送了他九环锡杖和锦襕袈裟，还有三个金箍。不说别的，单单是锦襕袈裟，随便敲下一块儿宝石，都够买一筐紫金钵盂了。如此，阿傩迦叶收钱，只是照章办事，并无非分之举。如来之所以安排阿傩迦叶看守藏经阁，也是看中了他们的“爱财”，这也算是物尽其用、人尽其能了。
