一，根本原因（军权旁落）。
从府兵制转向募兵制的转变，出现了职业军人，从国家军人转向了私人武装，导致军权旁移于地方节度使之手，边关屯田制导致节度使私自控制的粮草可随意安置。这样，有粮食有钱又有军权的节度使就成了尾大不掉的威胁。
安史之乱是一百多年矛盾积累的总爆发。原因多种多样，有民族矛盾，社会矛盾，官员贪污腐败，统治阶层用人不善。但是我觉得这些都不是根本原因。
最根本的原因就是，如果朝廷军权旁落，如果手握重兵的边将掌握了财权、军权，安史之乱爆发就不可避免，唯一区别只是时间早晚而已。
二，对中国的影响。
1政策的影响。
藩镇割据是安史之乱的突出原因。自此以后的历朝历代，都把防范藩镇割据作为重点来抓。五代十国的乱世结束以后，宋朝吸取安史之乱的教训，打击限制边将兵权，慢慢的形成了强干弱枝、重内轻外的政策，并且一直延续到明清。这种政策虽然集天下兵权于中央，促进了中央集权，但也带来了不容忽视的弊端。文官一言九鼎，武将没有存在感。两宋对于外族入侵的弱势就是一个明显的例证。
2，民族性格不可逆转的改变。
如果把中华民族比做一个人，那么安史之乱前期的性格特点是豪迈武勇信心十足勇于开拓。安史之乱后期则是内敛含蓄克制保守。血性减少，理智加强。我们很难说哪种性格特点更好，只能说安史之乱是一个分界线。
三，对世界的影响。
安史之乱之前，大唐国力不管是在经济上还是文化上，在当时的世界上都是属于顶尖的存在。当时是中国文化同化西方文化最好的时机，占天时地利。只是很可惜，安史之乱让中华文化占领世界文化制高点化为泡影。当时大唐在西域包括整个河西走廊都有一定的势力，其他外来势力难以寸进。安史之乱后，大唐崩溃，腾出来的势力真空地带被西域各部落包括大食国（即如今的阿拉伯）快速填充。中华民族和世界各国失去了一个极为重要的贸易和文化交流的通道。现在看看，是非常的痛心和可惜。如若不然，现在的世界格局肯定是另外一种样子了。
另外，自此以后的伊斯兰教势力在世界上突飞猛进，安史之乱实有着非常重要的作用。大唐势力退出西域以后，为大食（阿拉伯）提供了东进的机会。我们看看伊斯兰教历史和阿拉伯各国历史就能清楚的看到，安史之乱以后整整一千年的时间，中华文化的势力根本就没有深入西域。在这么长的时间里，伊斯兰教慢慢就成为世界三大教之一。