当代南亚与东南亚的发展大势是各国的民族解放、民族独立和民族振兴等社会运动风起云涌，而反对帝国主义与殖民主义的斗争不仅是政治的和经济的，而且也是思想文化的。
1、缅甸
缅甸的佛教徒约占全国总人口的80％，僧侣有10万余，寺庙有2 万左右。由于持戒的程度不同，缅甸佛教分为以善法派为主的9 大宗派。
缅甸于1948年获得独立，以吴努为总理的政府通过组建宗教事务部(1950），在宪法中强调佛教的特殊地位，建立全国性的佛教评议会(1951），迎请珍藏在斯里兰卡的佛牙到国内许多城市巡回展出(1950）。
耗资200 万美元在吉祥山兴建" 世界和平塔" 、大圣窟筹建筑，邀请各国2500名高僧举行" 第六次结集" 校勘律藏(1954），迎请珍藏于中国的佛牙到缅甸巡展(1955）等措施与活动，将缅甸的佛教复兴运动推向高潮。
2、泰国
泰国于13世纪时成为" 清一色的上座部佛教国家" ，虽然在1932年形成了君主立宪体制，但700 年来佛教的国教地位始终没有改变。在由白、红、蓝3 色组成的国旗上，白色代表佛教；泰国采用佛教纪年。
并规定每年3 月中旬为敬法节，6 月中旬为敬佛节，8 月中旬为敬僧节。在政教关系方面，佛教的僧伽组成与活动、人选和议案等都纳入国家教育部的管理和督导。
在佛教内部则在中央、府、县、区4 级行政单位的层次上形成了僧伽议会、僧伽内阁和僧伽法庭的" 三权分立" 体系。60年代后改为僧王制，比丘按级别领取政府薪金，地方僧官向政府负责。
3、柬埔寨
南传佛教在柬埔寨占据统治地位已有500 多年的历史，当代柬埔寨的发展演变可以1975年为界分为前后二个阶段。
柬埔寨的传统是男子无论家世身分，一生至少要出家1 次，时间最少要达到3 个月，否则难以在社会上立足。1947年柬埔寨宪法中将佛教定为国教，并规定负责选定国王的" 王位最高委员会" 的7 名成员中有3 人为各大宗派的僧王。1953年国内僧侣为3.7 万人，而当时政府军队才2 万人。
4、老挝
老挝与柬埔寨一样，南传佛教在民族传统中占据主导地位，男子一生至少要出家1 次，全国95％的人以佛教为自己的精神信仰。
现代老挝高僧坎丹曾认为佛教寺院在老挝人民生活中具有文化学校、为民众治病、议事场所、娱乐场所、憩息场所、学习手工技艺的场所和保存、传播文学艺术的机构等多方面的功能。
5、越南
当代越南佛教南北方各大组织虽于1951年成立了越南佛教总会，但受政局影响，长期处于分裂状态。北方佛教界于1961年成立越南统一佛教会，1974年时拥有信徒500 多万人；南方大乘与上座部佛教徒则于1964年成立越南佛教统一教会，拥有信徒600 万。
1968年南方佛教分裂为印光寺、永严寺和龙云寺3 大宗派，南方解放区的佛教徒还另行组织了六和佛教徒联合会。
老挝与柬埔寨一样，南传佛教在民族传统中占居主导地位，男子一生至少要出家1 次，全国95％的人以佛教为自己的精神信仰。现代老挝高僧坎丹曾认为佛教寺院在老挝人民生活中具有文化学校、为民众治病、议事场所、娱乐场所、憩息场所、学习手工技艺的场所和保存、传播文学艺术的机构等多方面的功能。
参考资料来源：百度百科-东南亚佛教