王安石的思想

Question

如题所述

Answer 1

王安石执政敢做敢为，矢志改革，王安石把“新故相除”看做是自然界发展变化的规律，以“天变不足畏、祖宗 不足法、人言不足恤”的大无畏精神推动改革变法。这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。

中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，北宋丞相、新党领袖。王安石在宋神宗的支持下，以“富国强兵”为宗旨大规模推行改革变法运动。先后推出均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革举措，涉及政治、经济、军事、社会等诸多领域，影响之大、之广前所未有。改革变法历时16年，虽然遭到了守旧派的强烈反对，并且随着宋神宗的病亡戛然而止，但客观上促进了社会生产的发展。尤其是宋廷财政有了很大的改善，由宋神宗刚即位时的“百年之积，惟存空簿”，到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”，“可以支二十年之用”，积贫积弱局势有所改观。

Answer 2

王安石是新学的重要代表，也是早期宋学中最重要的一派。
王安石提出研究经术要为现实服务，因此他特别重视教育对人才的培养。
他认为，凡是符合义理的东西，无论是佛教、道教，还是诸子百家，都有选择的兼收并蓄。
在他一系列有关变法的言论中，充分体现了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神，成为他政治改革的思想基础。
王安石的新学生行于熙宁年间到绍兴前期，历时大约60年左右，这大概是他变法的时期，因为他有政治影响所以学术影响才会大。
又因为王安石生前被封为荆国公，因此他的学说被后人称为荆公新学。

Answer 3

王安石的财政思想：一、“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”；二、摧抑兼并，均济贫弱王安石认为理财的途径首先要要抑制兼并，加强中央集权，利用国家机器来保护财源和增加财政收入。
学术上：王安石的思想可以分为他的的经学思想、儒学思想以及王安石关于子学、佛学、道教的论述。
王安石的经学思想以上古时代的经书为文本，广泛吸收后代的各种学说来解释经书，内容涉及宇宙、人生、政治等方方面面的问题，特别是在治国之道上，他综合上古三代和儒、法、道各家的政治智慧作了全面而细致的论述。
王安石儒学思想的侧重点在人生哲学，在人性论上，他把中国上古的创造精神和儒家、佛教的思想结合起来，认为人性是人的天赋的生命力，是超越伦理道德的善恶之上的绝对、至善;在人生观上，他将儒家思想和道家、佛教以及先秦诸子中的杨朱、墨翟等的观点结合起来，就群己关系、人生准则、理想人格等问题作出了自己的解答，和传统儒学重视伦常关系、群体价值有所不同。教育上：重视后天的习染和教育的作用；反对专重文辞的“无补之学”，崇尚实用的“朝廷礼、乐、刑、政之事”；反对道德不一，主张统一思想政治教育；反对“文武异道”，主张学文习武、文武并重反对以严厉的烦琐的规章制度去强制学生，重视教育者的感化作用；反对死记硬背儒家经典，主张批判地学习。本回答被网友采纳