武松的人物评价

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武松是《水浒传》中塑造的相当成功的一个人物形象。在人们心中是一个英勇无惧的英雄。武松是清河县人氏。姓武,名松,排行第二,又叫“武二郎”,江湖人称“行者武松”。他武艺高强,重情重义,急侠好义。是一个有血性的汉子。一次醉酒后,在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中,武松被包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六合寺出家,八十岁善终。
武松一直以来是我国家喻户晓人人皆知的传奇式的英雄人物,深受喜爱和赞扬。在中国老百姓的心目中,武松几乎成了力量和正义的化身。张恨水评价武松:“天下有此等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使作官必为纯吏。嗟夫!奈之何!世不容此人而驱得水泊为盗乎?故我之于武松,始则爱之,继则敬之,终则昂首问天、浩然长叹以惜之。”
读完武松,一个高大但并不完美的英雄立于眼前:
1.宽仁好义
由于中国人们大都有知恩图报、有仇欲复的文化心理,并且将之成为人伦关系的一项重要原则,因而凡是在这两方面表现杰出的人,很自然地就会被人们称道或景仰,武松就是这样的人。他浑身散发着一股凛凛浩荡的刚正之气,“平生只是打天下硬汉、不明道德的人”。他同情弱小,对他们仁义有爱。如景阳冈打死猛虎后,知县奖给他一千贯纹银,他怜悯众猎户所受责罚之苦,当即将银子散给了他们;郓哥为他提供武大被害的线索,他就先后赍助郓哥二十两银子;武松在十字坡,两个护送公人被孙二娘的蒙汉药熏倒,张青要结果两人的性命,武松却说:“武平生只要打天下硬汉,这两个公人,于我分上,只是小心,一路上伏侍我来。我若害了他,天理也不容我。”当即救下两个公人,又把张青给他的十两银子一发与了公人……可见,武松的宽仁好义之举。李卓吾说他“是个汉子,是个仁人”;金圣叹也曾夸他“仁慈之至”。可以这么说,凡是对他讲仁的,他都以义相待;凡是对他讲义的,他都以仁相敬;诚所谓“投我以李,报之以桃”。
2.知恩重义
在孔太公庄上,武松在与宋江亲密无间、情深义重之至,向宋江说明要去二龙山落草避难,宋江邀他同去清风寨小李广花荣处,而武松怕连累了宋江和花荣,说:“只是武松做下的罪犯至重,遇赦不宥……倘若有些决撒了,须连累了哥哥。便是哥哥与兄弟同死同生,也须累及了花知寨不好。只是由兄弟投二龙山去了罢!”具体写出了武松“己所不欲,勿施于人”的思想和坚守“义气”的态度,不让朋友为己承担风险,关心别人胜于关心自己。
在郓哥为自己提供武大被害的线索后,在杀死潘金莲、西门庆后,赍助郓哥十四五两银子。
3.机智、精明
武松不仅神勇,而且处事谨慎、周全、善于动脑筋思考问题,在他身上还体现出“智”的一面。其中以武松为其兄报仇杀死潘金莲、斗杀西门庆一段最为典型。
武松外出归来,见到憨厚老实同自己相依为命的哥哥变成一块用木头做的灵牌,按一般英雄豪侠性急的性格,必将不管三七二十一杀倒一片再寻理论。但武松却粗里有细,表面不动声色,暗地里紧锣密鼓地进行调查。他的复仇行动,有理有节,如杀嫂和斗杀西门庆而不杀王婆,向何九叔、郓哥做调查、请众邻居前来作证人,都注意方式方法、言行注意分寸,虽满腔愤怒,还能注意抑制,因势利导,有理有据,再杀人不迟。首先找到以发送死人为职业的团头何九叔,“遭地掣出把尖刀来”,使江湖油子何九叔说出了实情,然后又去找卖果品的郓哥,送十四五两银子给他安家,更详细地了解哥哥死亡的相关事情。当去衙门告状不成后,就把街坊邻居召集到家中作证人,自己审问潘金莲和王婆,待他们招供后,又叫人将他们的供词一句一句记录下来并当众画押,所有在场证人也都一一画押。处理停当后,武松现场杀了潘金莲,接着就去狮子楼斗杀西门庆。但武松却留下王婆不杀,这是因为,王婆按律论罪是活不成,留下她却可以作一个直接的凶犯和证人,证实潘金莲和她自己证词的真实性。最后武松亲自去衙门“自首”。正因为武松想得周全,在处理这事时既果决又有理智,最终官府对杀人的武松也只是“脊杖四十,刺配二千里外”,留得英雄性命。
4.反抗精神
武松在《水浒传》中是第一个主张接受招安到第一个反对接受招安,说明他在残酷的现实中,在认清了封建势力恶嘴脸后,思想有了巨大的飞跃。同时,武松长期生活在起义军中,经历了与统治者的复杂尖锐的斗争,对招安的认识比较清醒。因此当宋江在菊花会上,乘着酒兴写了《满江红》词高唱:“望天王降诏,早招安,心方足”的招安高调时,只见武松叫道:“今日也招安,明日也招安,去冷了兄弟们的心!”这是武松思想性格发展的最高点,至此完成了他由一个遵守封建法度、道德的义士向一个敢对封建社会造反,敢反封建社会最高统治者的英雄战士的转变。
5.不辨是非、感情用事
金无足赤,人无完人,尤其是表现在武松身上更加明显。当武松以个人恩怨为认识事物和为人处事的出发点,往往造成错误和灾难。例如,他在景阳冈打虎之后,阳谷县知县提拔他当了县的都头,武松跪谢道:“若蒙恩相抬举,小人终身受赐。”他知恩必报,也不管为人办事有无是非曲直,为知县押送一批金银财物到东京亲戚处。而这钱物都是知县贪污受贿所得,送去东京走门子送礼。血溅鸳鸯楼,原本仇人只是张都监、张团练和蒋门神,却大开杀戒,连杀十八人。
人无完人,武松同样如此。

【引自】
作者:送柳音
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来源:简书
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第1个回答  推荐于2017-11-26
武松,绰号“行者”,因为排行第二,又名武二,山东清河县人,
武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。一次醉酒后,在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了快活林。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。

(以下不在七十回本中)在征讨方腊的战斗中,武松为包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六合寺出家,善终(一说金兵入侵时战死)。

文化影响
在后代传说中,武松一直被认为体现了中国人心目中英雄“快意恩仇”的形象。但是,近代也有人,特别是女权主义者认为,武松不分青红皂白的杀戮行为,以及其对妇女生命的藐视,并不值得提倡。

人物一出场的描写,武松显得并不光彩,一幅落魄的形象,他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎,即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。
景阳冈打虎,武松这一英雄形象立时光彩起来,转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽,毫无畏惧的英雄气概。
爱憎分明、敢作敢为的武松
灵台前愤斩潘金莲,狮子楼怒杀西门庆.
报恩义助施恩,武松知恩图报,疾恶如仇。
看透世事黑暗,武松走上反抗之路。本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-07-21
武松排行第二,江湖上人称武二郎,清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎,威震天下,做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松
杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷
害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名
头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。武松人物一出场的描写,武松显得并不光彩,一幅落魄的形象,他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎,即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。
景阳冈打虎,武松这一英雄形象立时光彩起来,转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽,毫无畏惧的英雄气概。
爱憎分明、敢作敢为的武松
灵台前愤斩潘金莲,狮子楼怒杀西门庆.
报恩义助施恩,武松知恩图报,疾恶如仇。
看透世事黑暗,武松走上反抗之路。

1 《水浒传》创作于元末明初,同《三国演义》一样,它也是在民间故事和话本、戏曲基础上创作而成的。

《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于:它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源:即上至皇帝和高俅这样的大臣,下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生,尖锐的阶级矛盾逐渐加深。

对一、二十个性格鲜明的英雄人物的成功塑造,是这部小说具有光辉艺术生命的重要因素。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界。这一手法源于话本。因为话本形式特殊,它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待,而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承,而且进一步发展了这一手法,使得作品具有鲜明的民族风格,如林冲抓住高衙内欲打又不敢下拳的瞬间,就包含了他微妙复杂的心理斗争过程。
在表现相近人物的个性时,小说常用同中见异的表现手法,来区别他们的不同。鲁达与李逵的个性都豪爽粗扩,又粗中有细,但细比较起来,却相差甚远。李逵的“细”中显得天真、可爱,如他初次见宋江迟迟不肯下拜,原因是怕受戏弄;而鲁达的“细”中则见江湖的老道和经验,如打死镇关西后说他装死,机智地逃走就是很好的说明。

《水浒传》在人物形象塑造上还有一个突出特点,即将人物置身于不同的环境中,通过他们不同的经历、身份来表现他们不同的性格特征和不同的反抗道路。象林冲、杨志、鲁达同为军官,林冲生活优越,安于现状,但同时他又具有耿直、侠义、不甘居人下的个性,因此,在一再被迫害,一再退让之后,终于一怒冲天,雪夜杀敌,奔赴梁山。将门之后杨志满腹功名利禄,面对仕途的曲折,高俅的排挤,他宁可委屈求全,直到一切后路断绝,才不得已上了梁山。与他们相比,鲁达的反叛更具主动性,这与他酷爱自由、豪爽、好打抱不平的个性与现实社会根本对立有直接关系。
因为来源于话本,《水浒传》的语言具有口语化的突出特点。这一特点使得它的语言明快、洗练、生动、准确、富于表现力,并在个性化上取得了很高的艺术成就。
2 水浒传
《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。

水浒传的故事早就在民间传诵。南宋时,王的《东都事略》等,书已有零星记载。宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》;无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。元代有25种水浒题材的剧目,水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。

《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。施耐庵1296—1370之间,名耳,祖籍苏州。明初著名小说家。35岁中进士,后弃官退居故乡,从事创作。传说他同元末农民起义运动有一定的联系。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。就好象一个个环,环环相扣,环环相生。其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。

《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情,它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。

《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。

《水浒传》有繁本简本之分。繁本文繁事简,简本文简本繁。明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰,与繁本合成120回本。清人金圣叹取繁本前71回加以润改,将第1回作楔子,成70回本。中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读;人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/5780937.html?si=5

第3个回答  2021-02-18
武松是《水浒传》中塑造的相当成功的一个人物形象。在人们心中是一个英勇无惧的英雄。武松是清河县人氏。姓武,名松,排行第二,又叫“武二郎”,江湖人称“行者武松”。他武艺高强,重情重义,急侠好义。是一个有血性的汉子。一次醉酒后,在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中,武松被包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六合寺出家,八十岁善终。
武松一直以来是我国家喻户晓人人皆知的传奇式的英雄人物,深受喜爱和赞扬。在中国老百姓的心目中,武松几乎成了力量和正义的化身。张恨水评价武松:“天下有此等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使作官必为纯吏。嗟夫!奈之何!世不容此人而驱得水泊为盗乎?故我之于武松,始则爱之,继则敬之,终则昂首问天、浩然长叹以惜之。”
读完武松,一个高大但并不完美的英雄立于眼前:
1.宽仁好义
由于中国人们大都有知恩图报、有仇欲复的文化心理,并且将之成为人伦关系的一项重要原则,因而凡是在这两方面表现杰出的人,很自然地就会被人们称道或景仰,武松就是这样的人。他浑身散发着一股凛凛浩荡的刚正之气,“平生只是打天下硬汉、不明道德的人”。他同情弱小,对他们仁义有爱。如景阳冈打死猛虎后,知县奖给他一千贯纹银,他怜悯众猎户所受责罚之苦,当即将银子散给了他们;郓哥为他提供武大被害的线索,他就先后赍助郓哥二十两银子;武松在十字坡,两个护送公人被孙二娘的蒙汉药熏倒,张青要结果两人的性命,武松却说:“武平生只要打天下硬汉,这两个公人,于我分上,只是小心,一路上伏侍我来。我若害了他,天理也不容我。”当即救下两个公人,又把张青给他的十两银子一发与了公人……可见,武松的宽仁好义之举。李卓吾说他“是个汉子,是个仁人”;金圣叹也曾夸他“仁慈之至
第4个回答  2008-07-21
路过 楼上的兄弟们真辛苦了 写的都好全哦

以下摘自——百度百科——具体见下面【参考资料网址】

武松:义烈典型,宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。

武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。一次醉酒后,在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。

在征讨方腊的战斗中,武松为包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六合寺出家,八十岁善终。

水浒传:

何九受了西门庆十两银子,替西门庆,潘金莲,王婆三人把武大一床锦被遮过,一把火烧了;可是,还没完哪,何九的老婆想得周全,叫何九偷两块骨殖在家,万一武松回家闹出此事,还有个证见;如果不问起此事,便罢了,还留了西门庆的面皮。何九便趁人眼错,偷了两块骨头。这两块骨头便成了武二日后状告西门庆潘金莲一干人等的罪证之一。

不过,有罪证并不见得这个状就告得下来。西门庆在官府里上上下下都使了银子,知县劝武松不要听外人挑拨,狱吏从旁添火道:都头,但凡人命之事,须要尸,伤,病,物,踪五事全,方可推问得。

武松乖觉,情知事将不谐,便顺水儿说:既然相公不准所告,且却又理会。

跟着,武二打定了主意,先自当着邻居面儿结果了王婆,潘金莲。这位武二其实粗中很有细,在杀王婆和潘金莲之前,先叫二位当着众邻居的面儿写了供状,并画押;连四围邻舍也书了名,画了字。然后武二径自往狮子桥楼下酒楼寻西门庆,也把那位结果了。自儿投案自首去也。

此时西门庆已经死了,银子虽已经使过,可是人死了,情也跟着没了。因此,此时的知县突然念武松是个义气好汉,一心要周全他;就把武二的犯罪经过如此这般的重讲了一下:武松因祭献亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相争。妇人将灵床推到。救护亡兄神主,与嫂斗殴,一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸,前来强护,因而斗殴。互相不伏,扭打至狮子桥边,以致斗杀身死。”

该状生生把个故意杀人,改成斗殴致死;而最有趣之处莫过于“扭打至狮子桥边”一句了。

县官周全之外,武松还遇到清官陈文昭。陈文昭乃东平府府尹,又怜武松是个有义的汉子,便把案卷又改得轻了,判了个刺配孟州,便了了。

而金瓶梅中的武松可没这么好命。

首先是何九并没有多个心眼儿偷武大的骨殖(至少文中并未提到),因此武二没有物证。(在退一步说了,就算有骨殖,又怎么证明是武大的,而不是张三李四的。)

其二是何九跑了!

其三是西门庆已经偷偷把潘金莲娶了过去

武二是要物物没有,要人寻不着。只好找了郓哥儿当个人证。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/2817.htm

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