在春秋战国时期,齐国的大史伯是什么职位

在春秋战国时期,齐国的大史伯是什么职位

  春秋战国时期齐国没有大史伯这个职位,在西周有史伯这个人。史伯,西周末期人。思想家。掌管起草文告、策命诸侯、记录史事、编写史书,兼管国家典籍、天文历法等,为朝廷重臣。
  桓公任用管仲进行改革,一时间齐国大治。建立宫廷官制。在相之下,设立大司行、大司田、大司马、大司理、大谏之官等五官,分别掌管外交、经济、军事、刑法、监察等,削弱了世卿的统治权力,增强了君主集权,形成了完整的中央政权机构。

  春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),东周在战国后期(前256年)被秦国所灭,所以春秋战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一准备了条件。
  春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。
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第1个回答  2016-02-29
先秦时“大”通“太”,大史即太史。西周、春秋时太史掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。 古代在对男性同辈排序时通常称长子为“伯”。本回答被网友采纳
第2个回答  2016-02-29
太史伯仲叔季是齐国的太史,太史的职责主要是真实地记载本国所发生的真实的事件。
我们中华文明起点比较高,这大概是一个重要的原因。我们的祖先,一开始就知道定专人专
职将国家所发生的事记录下来,就使得中华民族很早就有了记忆(历史是人类的记忆)。前
车之辙,后车之鉴。有了历史,后人就可以吸取前人的生活经验,从而少走弯路。所以,在
朝廷中专门设置记载国家大事的官员,的确显出我们中华民族的智慧。好象外国能这么早就
这样做的国家还不多,这才真正显出我们中华民族的智慧。可惜,我们虽然很早就有历史,
也就是说,虽然我们很早就有记忆,可是我们却是一个不善于吸取经验和教训的民族。这就
使得我们虽然有几千年的生活记忆,却如同没有记忆一样,低级的错误重复地犯、屡屡地犯,
所以社会的进步却仍然很缓慢,慢得还不如西方那些没有历史的国家。这一点又使我们很羞
愧,老实说,我们至今仍然不会吸取历史教训,我们尽管有浩瀚的二十四史,同时还有近代
西方国家突飞猛进地发展的历史,可是我们就是缺乏智慧把它们成功的经验,运用到我们的
政治生活中。所以我们仍然在犯着低级的错误,社会的发展同样很缓慢。
还是回到本文中,太史伯仲叔季兄弟四人生活在齐庄公时代。齐庄公是一个昏君,他荒
淫无耻,生活上一点也不检点。有一次他到大夫崔杼家去喝酒。崔杼让他的妻子棠姜出来斟
酒,庄公看到棠姜很美,就贿赂人打通关节,而跟棠姜私合上了。一开始崔杼不知道,但时
间长了,还是被他察觉了。他当然很愤怒,就有心要杀他。
他首先是严肃家纪,不让庄公再轻易地来跟棠姜鬼混,同时再找机会对他下手。庄公因
为不能跟棠姜来往,更是想念她。一次,周朝的重要大臣到齐国来拜访庄公,庄公很高兴,
在北郭宴请他,崔杼家就在北郭附近。庄公让全体大臣都参加,可崔杼却请假说身体有病不
能参加。庄公很高兴,他可以借探崔杼的病情,跟棠姜会面。崔杼知道庄公会迫不及待地来
跟妻子会面,于是就布下了天罗地网来杀他。
庄公果然等宴会一结束,就到崔杼家来了。他假意要探望崔杼,家人告诉他崔杼病的很
厉害,不见人。又听说他不住在内房里,他就赶紧走到内房里。棠姜正在等他,可是还没等
他们说上一句话,崔杼打发人来要棠姜弄蜜浆给他吃。棠姜就叫庄公在这里等她,她马上就
来。可是庄公在房里左等右等,就是不见棠姜出现。正在焦躁不安的时候,听到兵器响,知
道情况不妙,就叫他的卫士,可是卫士已不知在哪里。他想逃走,可是门都闩上了。他力气
比较大,门被他弄坏了,走出了内房,可仍然没有走出崔家,而且也见不到他的卫兵。同时
崔杼的家兵却围了上来。此时他想跟他们讲条件,以求得到释放,可是已经没有用了,他最
后被杀死了。
杀死庄公后,崔杼立刻跟朝中比较有名望的大臣商议立新君的事,他提出让灵公之子公
子杵臼做国君,就是后来的景公。等朝廷安定了,崔杼就走到太史伯那里,命令他把庄公的
死,说成是因为得了疟疾死的。太史伯不听他的,在书简中写道:“夏五月乙亥,崔杼杀其
君光。”崔杼看了很愤怒,就将他杀死了。可是太史伯的弟弟仲却继续这样写,崔杼看到了,
又将仲杀掉了。仲的弟弟叔还是把崔杼定为弑君的人,崔杼仍然将他杀掉了。剩下最小的弟
弟季一个人,可是他仍然跟哥哥们一样,坚持说崔杼是弑君的人。崔杼问他:“你没有看到
你几个哥哥的结局吗,你还要重蹈复辙。只要你能不这样写,我就能留你一条生路。”可是
季却对他说:“太史的职责就是要根据事实写,失职而生,还不如死。你难道不记得以前晋
国发生的事吗?赵穿杀掉了晋灵公,太史董狐却说是赵盾杀死了灵公,原因就是因为赵盾是
晋国的正卿,却没有讨伐赵穿。赵盾并没有因此就杀了董狐,他知道这是太史的职责,如果
不尊重太史的职责,让他们按自己意图写历史,那么这样的历史必定都是假的,也就什么意
义也没有了。何况我即使迫于你的淫威,不按事实写,但你却不能让天下所有的人都按你的
意图写。一定有人会在你不知道的情况下,已经将事实记录下来了,同时可能还会将你杀死
我兄弟四人的事,一并记下。这样你不但没有将自己的丑事遮盖起来,反而是丑得更厉害。
请相国你自己考虑(崔杼在辅佐景公做了国君后,自己就做了正卿)。”崔杼知道不能让季
屈服,同时也感到季所说的的确很正确,所以感叹到:“我是害怕国家被庄公糟蹋,才杀掉
他的,我相信后人一定会原谅我的。”就把书简还给季,放他走了。
季走到太史馆的门前时,看到另一个史官向他走来,就问他来干什么的?史官说:“我
听到你兄弟几个都被崔杼杀死了,我担心这个重要的史实,将会被攥改,所以来看看你们是
不是真的都死了,如果真的死了,我要接你们的班。”这些史官也真的很守职。
后来崔杼为了遮人耳目,就委罪给他手下的一个人,将他杀了,以表示对弑君者的惩罚。
我们很佩服太史伯仲叔季四兄弟的勇敢,他们为了捍卫史实,居然不惧怕死,视死如归。
俗话说:“破得一身剐,敢把皇帝拉下马。”一个人连死都不怕,他还有什么可惧怕的呢?
难怪崔杼到最后只得向他屈服。正义最后战胜了邪恶,对此我们都非常高兴。
可是,请不要高兴得太早了,因为太史兄弟这样勇敢的人,中国并不缺乏,缺乏的还是
崔杼这样拥有权力的人,不失良知,不固执,不自大,而有宽容心。自从大一统以后,象太
史四兄弟这样写历史的人就不存在了。并不是缺乏太史四兄弟这样有觉悟、有见识、有勇气
的人,而是拥有权力的人,绝对不允许他们如此放肆。到了共产党登上历史舞台,怎样写历
史不再是史学家的事,而是政治大事。所以共产党的头把手都对此很重视。苏联作家雷巴科
夫,写了一部很不错的小说叫《阿尔巴特街的儿女》,该小说在中国的影响力似乎不大,所
以我以为看过的人一定不多。但我要向大家推荐它,它的确不错,值得一看。其中就有一个
情节,是描写大独裁者斯大林关于编写历史教科书的事。历史在斯大林的心中,根本就不是
史实的记载,而是可以随意改写的面团,怎样揉就成什么样,要想它成什么样,就按什么样
子揉,只要是为着革命的需要,只要能教育好下一代。所以斯大林可以无中生有。他明明不
是第比利斯地下印刷厂的负责人,该印刷厂直接受住在国外的列宁的遥控。可是因为斯大林
当时是第比利斯的党的领导人,所以,说他不知道这个印刷厂,就有点让他难堪,对树立他
在党内的威信不利,所以一定要把他说成是印刷厂的直接负责人,列宁在国外遥控,他在国
内直接领导。这样他就自始至终都是党内的第二把手。于是各种关于他是第比利斯印刷厂的
负责人的文章出笼了,有历史回忆录,有小说,有散文等。一个本来并不存在的事实,却变
成了历史的真实。斯大林以为这就成为永远的历史了,可他却没有这样的智慧想到,当人们
终于发现,这些都是假的以后,他所编撰的历史,就全部都是假的了,连那些真实的历史事
件,人们也不相信了。这样难道得能偿失吗?
对于不尊重历史事实,为了某个目的造历史,有人一定不愿意做。你不愿意做,就是思
想觉悟不高。运动一来,你就要被打倒为右派,或者现行反革命。严重的还可以镇压你,甚
至枪毙你。在无产阶级专政的铁拳下,共产党要怎样的历史,就是什么样的历史。历史不再
是一层不变的,而是变来变去,甚至换一个头把手,就产生一种历史。
可是妄自尊大者,虽然有心要重造历史,可是他们自己最终还是要成为历史的。待他们
成为历史以后,他们还能操纵历史吗?他们的行为,只会成为历史的笑柄,他们也将被永远
地钉在历史的耻辱柱上。只要这个世界,还被正义和良知所主宰,那么,一切和公正、公平、
正义,以及和正直、诚实、善良相违背的行为,即使能进入历史中,也只能成为历史中的反
面典型,成为邪恶的事例,被人们所鄙夷。
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