应该都是官方哲学，但理学影响更大。理学包含了心学。 理学是指宋朝以后的新儒学，又称道学。理学流派纷纭复杂，
北宋中期有周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、二程的洛学、
司马光的朔学，
南宋时有
朱熹的闽学、陆九渊兄弟的江西之学，明中期则有
王守仁的阳明学等等。尽管这些学派具有不同的理论体系和特点，但按其基本观点和影响来分，主要有两大派别，二程、朱熹为代表的程朱理学；陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。 心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自
孟子，而北宋程灏开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王守仁（号阳明）首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在於“致良知”，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
一、相同点
1.都是在儒学、佛学、
道教相互吸纳渗透的基础上孕育发展起来的.理学先驱周敦颐杂糅
《易经》与道家学说而著
《太极图说》,佛教宗教哲学都重视人的主体意识,即“心”（主体意识）的作用,不论是禅宗还是法相宗,它们都重视“心”的作用,陆王心学的思维方法直接受到禅宗的影响.
2.都承认“理”的存在,认同世界本原不是客观的物质世界.
3.都是宋明理学的突出代表,在对立中相互吸融、合流,促进了理论思维的发展.理学家陆九渊对程、朱探究真理的繁琐方式不满,王守仁主张用心学来更新理学,心学成为理学的一个分支.朱熹和陆九渊的“鹅湖之会”及二人的争论,程朱理学和陆王心学的并存、交锋,使得二者在对立中相互吸融、合流,促进了理论思维的发展.
4.都是对儒学思想的发展,是儒学发展的重要阶段.
5.都在追问宇宙、社会和人生的终极意义和基本原则.
6.实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会秩序,维护专制统治.
7.都强调“天理”和“人欲”的对立,压抑人的自然欲求,产生了消极影响.程朱理学认为个人修养以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道,当人的私欲与准则发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”,对妇女贞节的极端强调由此而发.王守仁认为只要克服私欲,、回复良知就能成为贤人,抨击违反“天理”的行为和思想（“破山中贼”和“破心中贼”）,是想竭力维护专制的统治.
8.都重视主观意志力量,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用.
二、不同点
1.代表人物不同.程朱理学代表人物是北宋的“二程”（程颢、程颐）和南宋的朱熹,陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁.
2.对世界本原的看法不同.程朱理学认为“理”是世界的本原,提出
“宇宙之间,一理而已”.陆王心学认为“心”是天地万物的渊源,提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”.
3.认识事物的方法不同.程朱理学提出要把握“理”,就需要通过“格物致知”的方法,即通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,最终贯通明“理”.陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理,求理就是进行内心的反省,不必外求.
4.产生的影响不同.程朱理学是元、明、清时期的统治思想,影响海内外.陆王心学是中国古代的重要思想,正统地位存疑,影响不及程朱理学.
程朱理学自南宋之后便成为了官方哲学，那么诞生于南宋及明朝中后期的陆王“心学”是否也是明清官方哲学呢？
首先看二者的内容与区别。很多同学以历史上的“鹅湖之会”即朱熹与陆九渊的哲学辩论为由，认为二者有本质的区别，其实不然，二者只是认为达到理的本源和实现的途径不同。陆和朱同样认为理是世界万物的本原，但陆却认为万事万物皆由心而生发，即“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。与朱熹视理为自然界、人类社会的最高法则不同，陆认为理的普遍性必须通过人心来证明，人心之理是宇宙之理的最完美体现。与朱熹认为心是人的知觉认识能力、人的行为主宰不同，陆九渊认为心是人的伦理本能，人的本质之所在。陆从“心即理”出发，反对朱熹即物穷理（格物致知）的道德修养方法，既然封建伦理道德是人心所固有的，所以就不必强求，只要“发明本心”，就可以不断扩大和完善人的良心结构，让人们自觉遵守封建统治秩序和伦理道德。陆九渊的学说被明代的
王阳明继承，构筑完成了新的思想体系陆王学派。
其次看二者的关系。宋明儒学从理学到心学的发展，体现了文化思想的继承与发展关系。心学的提出，表明了儒家思想有客观唯心向主观唯心的转变，其实心学是在理学的基础上进行改变，加入了佛教禅宗的一些教义。儒学的发展也反映出儒学在不断吸取其他思想的有益成分，适应社会发展的需要。
再次看二者的目的。都强调意识（理，心）第一物质第二，都属于
唯心主义思想，都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范行为，从而维护封建统治的社会秩序。
最后谈二者的影响。都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。程朱理学一直都是明清时期的官方哲学，而心学在明末清初传播极广，弟子众多，主要在民间发展壮大，但明清也有许多内阁大臣信奉心学，心学后传到日本后被争相学习，是
明治维新的精神动力。
我们再看看什么是官方哲学，它又称统治哲学是指统治阶级的高级
意识形态和理论内容构造，其方法依据的是阶级分析法。在古代是封建政府引导的哲学理论以及构建，哲学教育，思想灌输等和他们的体制运行的内容。因此，我们可以说心学与理学都是明清的官方哲学。