确实和愚公移山是不一样的.愚公移山是有目标(移山),有方案(子子孙孙无穷匮也，而山不加增),专家认同(河曲智叟亡以应),而且最后也获得了成功.这是事在人为,不惧困难,人定胜天的体现.精卫填海则只有目标，完全没有获得成功的可能。以小鸟有限的力量对抗无边的大海，注定是个悲剧。然而悲剧是最能打动人心的，千百年来多少名人为之感动，甚至以之为榜样。"虽千万人吾往矣",只要真理在我手中,哪怕对方有千军万马也要勇往直前.孟子很好的诠释了精卫的精神,自古至今,有多少仁人志士为了心中的正义(辩论时可以找很多例子),慨然前行,至死不悔.他们到生命最终都不能看到一点点成功的希望,成功的可能,但是他们坚持了,成为我们心目中的英雄,难道我们可以把他们说成自不量力吗? 补充:以上是站在你方观点出发的,预先赋予了精卫正义的动机.其实精卫只是为了报复,动机也不算太纯正,手段也太儿科且过激.坚持真理还是坚持谬误区别还是挺大的,辩论时要预防对手反诘.令我们感动的是精卫的这种坚持,而不是动机.
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