我们对仓央嘉措并不陌生。他是达赖喇嘛，也是我国古代西藏著名的诗人，在西藏文学史上影响很大。仓央嘉措的诗一直为人们所称道，尤其是随着几年前一部电视剧《宫》的热播，该剧大结局雍正帝写给晴川的诗中使用的《见或不见》被多次提及。
仓央嘉措的诗以精湛真挚的手法赢得了广大民众的心。可以说，他的诗歌已经超越了种族和性别，成为世人的瑰宝。
仓央嘉措写的诗里，有少女初遇时的懵懂纯真羞涩，有两情相悦时的美妙感动，有脱不开身的遗憾之情，有对生活矢志不渝的执着，有真情已失的揪心之痛。而这些世界之间所有常人可以轻易拥有的东西，对于仓央嘉措来说，都是只能在梦中出现的场景。因为他的身份，所有这些美好的爱情都只能是幻想。但也正是因为这种得不到自己想要的心态，才更迷恋这样的感情，更能体会世间的无奈。反过来，也促使他有了更多写诗的灵感。
而且因为仓央嘉措的诗感情真挚，很多都是根据自己真实的想象写出来的，所以代入感很深。你可以把读这些诗的人的情感代入其中。可以说，他的诗歌是灵魂的释放，其影响已经超越了国界和语言。
仓颉作品一
一直以来，我们都知道仓央嘉措是一位伟大的诗人。他一生写了很多作品，大部分都是以情歌为题材的。因此，他被称为上帝和情人的国王。但是，我们都知道，他的身份注定了他所描述的爱情是幻想。但是，他并没有因为这种要求而自怜自艾，怨恨这个世界。相反，他用诗歌来表达他的思想。
举世闻名的《那一世》是仓央嘉措的作品。在这首诗里，仓央嘉措写出了自己的无奈，通过这种想象的方式写出了自己的梦想，可以说让读者心酸，闻着眼泪，充满了无尽的悲伤。
仓央嘉措《那一世》的文字大概意思是：那一天，我在寺庙浓浓的香雾中，轻轻闭上眼睛，听你的声音；一月，我轻轻摇了摇签桶，不是为了众生，是为了看见你纤纤玉指；那一年，我爬上高耸的山头，不是为了私窥，而是为了更好地感受你的温暖；可以说仓央嘉措的全诗《那一世》看完之后是那么的心醉神迷，却又莫名其妙的有一种魔力，让人读了一遍又一遍。
仓央嘉措的一生，不同于他其他的诗。他其他的诗，读来大多让人觉得洒脱，顿悟。但他当年的诗，却让人感受到一种灵魂的震撼，让我们感知到他的内心世界。可以说《那一年》这首诗给我们展示了一个不一样的仓央嘉措。而不是那个不能轻易得罪的圣者。同时，他的歌也写出了当年很多人的心声。
玛姬和仓央嘉措的关系
玛吉阿米和仓央嘉措的爱情故事是这样发生的：在仓央嘉措，达娃卓玛离开她后穿着便装去公园或娱乐场所放松，他们在一家酒店不期而遇玛吉阿米。他们可以说是一见钟情，于是在接下来的日子里，他每天晚上都偷偷溜出去，以便能见到玛吉阿米，然后第二天又早早赶回来。这样的生活反复持续了几个月，这几天他非常享受和玛吉阿米在一起的时光。
说到玛吉阿米和仓央嘉措，我知道玛吉阿米是拉萨一家酒店的服务员，但这不是她的真名。玛吉阿米的真名是于琼卓嘎。为什么叫郁琼卓嘎玛吉阿米？一种说法是玛姬阿米的意思是纯洁美丽的少女，未婚女子，所以她在仓央嘉措写诗时用玛姬阿米代替了郁琼卓嘎的名字。
本来玛吉阿米和仓央嘉措晚上在酒店见面，谁也查不出来，但毕竟有破绽。一场大雪过后，第二天早上仓央嘉措要回去的时候，在雪地上印上了自己的脚印，被一个负责管教的人发现了。因为仓央嘉措被控不守纪律，引发了一些政治上的系列问题，有人不择手段要让他离开玛吉阿米。最终，仓央嘉措不仅再也没有机会享受与玛吉阿米的爱情，反而生命垂危。于是玛吉阿米和仓央嘉措匆匆分手。
仓加措自己的图片展示
你现在看到的图片是仓央嘉措本人的图片。在这幅画中，画家巧妙地用画笔将藏族古代伟大诗人仓央嘉措的形象展现在我们面前。
画面中，仓央嘉措头上没有头发，穿着袈裟，双手放在胸前，像和尚向人行礼。而如果你细心的话，你会发现画面中仓央嘉措的脸平静而稳重，眼神深邃而清澈。可以说，作者通过这幅仓央嘉措的画面，充分向我们展示了一个佛教底蕴深厚、凌驾于世俗之上的仓央嘉措，作者还描绘了一幅仓央嘉措背后如火焰般的画面，给人的第一印象是仓央嘉措头顶太阳的光环降临人间。无形中给仓央嘉措增添了极大的神秘感，这正符合仓央嘉措留给世人的印象。它强大而神秘。
而且关于仓央嘉措本人图片的颜色选择，作者也是用心良苦。虽然画面中的仓央嘉措给人一种头顶太阳光晕的错觉，但作者并没有使用人们通常用来描绘太阳光线的金黄色，而是选择灰褐色作为仓央嘉措背后的背景色。这种颜色与仓央嘉措身上袈裟的紫色和白色形成对比，整个画面让仓央嘉措看起来又长又长。可以说这张图充分展现了仓央嘉措的个人形象。仓央嘉措是中国古代藏族诗人。他的诗歌流传甚广，许多作品被翻译成多种文字，流传海外，在中国古代文学中占有很高的地位。
我向佛祖请教了仓加措的作品。
仓央嘉措是中国古代文学史上影响深远的伟大诗人，文学造诣极深。我的一生有很多传世作品，从古到今流传下来的《我问佛》这本书就是仓央嘉措写的。看过仓央嘉措作品《我问佛》的人都会忍不住说“”。这首诗太美了，读起来简直是一种享受！
的确，作为五世达赖喇嘛的继承人，仓央嘉措不仅学识渊博，而且佛学造诣很高。又因为他从小出生在农村，与人交往的经历让他对佛教有了更深的理解。而他的理解也是通过作品展现给世人的，《我问佛》就是这样一首诗。仓央嘉措在0755年到79000年写这首诗的时候，用一问一答的方式，向人们解释了这个世界上的很多委屈。比如开篇一句我问佛“我问佛：你为什么不给所有女人一张害羞的脸？佛：只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼睛；没有一种美能比得上一颗纯洁而充满爱的心；我给每个女人；但是有人用灰尘盖住了它。”是向人们解释为什么，也是向人们解释人生哲学。
可以说，仓央嘉措的《我问佛》是一首集人生哲学与佛学于一身的诗。仓央嘉措无时无刻不在向人们传达他的感受，他的思想和想法为人们创造了一个完全不同的“审美”世界。
仓央嘉措的《我问佛》是一首具有深刻佛教哲理的诗歌，一直深受人们的喜爱，广为流传，被翻译成多种文字，流传海外。
仓嘉措到底结婚了吗？
仓央嘉措是藏传佛教第六世达赖喇嘛，五世达赖喇嘛的转世。生于1683年的仓央嘉措于1685年被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。也就是说，仓央嘉措的命运从这一刻起就已经注定了。仓央嘉措作为转世活佛，注定不会结婚生子。但仓央嘉措是一个离经叛道的达赖喇嘛，不仅住在宫外的女子家中，还写了大量的情诗。仓央嘉措结婚了吗？号码
仓央嘉措出生在藏南的一个小村庄，这里的人们世代信仰红色宗教。按照红教的教义，僧尼可以结婚生子，而藏传佛教的活佛达赖住在黄教，僧尼不能结婚，禁止亲近女性。所以成为六世达赖的仓央嘉措不能结婚，更不能亲近女性。黄教的规章制度非常严格。仓央嘉措在被认定为灵童后，并没有像其他灵童一样立即被迎入布达拉宫。由于政治原因，直到1697年才迎来仓央嘉措进入布达拉宫。此时的仓央嘉措已经有了初恋，有了自己基本的人生观和世界观，所以对那些条条框框感到厌恶，对自己只能做一个名副其实的藏王感到压抑。仓央嘉措渴望成为活佛。
仓央嘉措思念爱人仁增旺姆，所以写了很多情诗，这是作为活佛所不允许的，但是仓央嘉措一意孤行。仓央嘉措说：“住在布达拉宫，我是雪域最大的国王。漫步在拉萨街头，我是世界上最美的恋人。”
然而，无论仓央嘉措写了多少情诗，仓央嘉措都无法改变自己的命运。后来仓央嘉措被废黜，但很快就在青海湖边坐了下来。这一年是1706年，仓央嘉措才23岁。但更多的信徒认为仓央嘉措逃脱了。经过多年的旅行，他终于在64岁时去世了。仓央嘉措结婚了吗？传说仓央嘉措没有结婚。
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