治大国若烹小鲜道德经哪一章

Question

如题所述

Answer 1

治大国若烹小鲜出自老子《道德经》的第六十章。

道德经第六十章中提到，治大国若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

除了《道德经》第六十章，这句话也出现在《道德经》第六十三章中。道德经第六十三章中提到，为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。

图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

总之，“治大国若烹小鲜”是老子思想中的重要概念之一，它表达了治理国家应该以无为而治、不扰民的方式，就像烹饪小鲜一样，不要过度操劳、过度干预，这样才能够达到良好的治理效果。

除了以上两章，这句话还出现在《道德经》第四十四章中。道德经第四十四章中提到，图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻敌必败，骤进必败。是以圣人以敌不可胜，而保万全。

总之，“治大国若烹小鲜”是老子思想中重要的概念之一，它表达了治理国家应该以无为而治、不扰民的方式，就像烹饪小鲜一样，不要过度操劳、过度干预，这样才能够达到良好的治理效果。

此外，“治大国若它启示管理者不要过度干预和操劳，要把握好“无为而治”的哲学思想，让员工在工作中充分发挥自己的能力和创造力，从而实现良好的管理效果。

总之，“治大国若烹小鲜”是老子思想中的重要概念之一，它不仅在古代治理国家中有着重要的意义，而且在现代管理中也有着广泛的运用和启示。

Answer 2

第六十章
治大国若烹小鲜出自老子的《道德经》第六十章1。在这一章中，老子再次强调了他的无为而治的理念，用一个比较具体的现象来加以说明，即“治大国，若烹小鲜”。这句话的意思是，治理大国就像烹饪小鲜一样，需要做到无为而治，让百姓回归到淳朴无知无欲的状态，这样才能够有效地解决问题