浣溪沙
作者: 苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
苏轼《浣溪沙》原非一首独立的词作,节选自他的散文《游兰溪》。全文170多字,简短之中却用了他自己的这首词来结束,42字,约占全文的1/4,结构很有特色。
●赏析:
现代语文教育家吕叔湘先生论苏轼随笔小品,称其“不刻意为文,遇有可记,随笔写去”。《游兰溪》就是这样一篇记游而写人的随笔小品,作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹;他是去看田的。宋神宗元丰三年(1080)二月,苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。于是走得远远的玩去,游兰溪是元丰五年(1083)三月的事。
文中描述了作者和乡村名医聋人庞安常认识的过程,以及同游清泉寺的情景。叙事记人、写景抒情,落脚点都在“一时异人”上。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。当时他在政治上失意,生活上也比较艰苦,但仍对人生抱着乐观向上的态度、豁达的胸襟,实在难能可贵。
全文句句新颖,简洁自然,轻松灵巧,饶有风趣,略有苦中作乐的味道。后一部分以词记游,更使文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。真的是如吕叔湘先生所说:“处处有一东坡,其为人,其哲学,皆豁然呈现。”
上阕写暮春三月清泉寺所见到的幽雅景致:
“山下兰芽短浸溪”,山下小溪流水潺潺,溪边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽,蔓延浸泡在水中。
“松间沙路净无泥”,松林间的沙石小路,仿佛经过春雨冲刷,一尘不染,异常洁净。
“萧萧暮雨子规啼”,时值日暮,细雨潇潇,杜鹃在寺外的松林中啼叫着。
上阕作者以淡疏的笔墨写景,描绘出一幅自然明丽、清新,雅淡凄美的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人对大自然的喜爱及对人生的回味,引出下阕对人生的哲思。
下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。词人面对眼前西流的兰溪水,产生奇妙的遐想:
“谁道人生无再少?”谁说人不可以重新拥有青春年华呢?
“门前流水尚能西”,门前的兰溪水尚可以西流!
“休将白发唱黄鸡”,即使到了暮年,也不应该有“黄鸡催晓”的颓废心态。
下阕以溪水西流的个别现象,即景抒怀,自我勉励。表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神和积极、乐观的人生态度,表现出对青春活力的呼唤,催人奋进。
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