具体来说，人生修行，需要修四件事：修言、修身、修心、修德。
01.修言。
《论语》记载：鲁人为长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。” 意思是说：鲁国人要修建长府。闵子骞说：“仍照旧样子修缮如何呢？何必要改建？”孔子说：“这个人平常不发言，发言必定有矢中的。”说话是一门艺术，如何学会好好说话是一场修行。谁都渴望言行如射应当：有的放矢，矢发即中，但并不是每个人都懂得说话的哲学。
为什么古人讲“言如琢玉”呢？道理显而易见。纵观古今中外名人，他首先是一个演讲家，至少是一个会说话的语言家，高情商，诙谐幽默，既不失大体，又留足台阶，既动之以情，又晓之以理，比如历史上的完璧归赵、触龙说赵太后，诸葛亮舌战群儒等典故，无不为其语言艺术称赞。
记得有人说过：人生不外言表，除了动就只有言，所谓人情世故，一般是在说话里。语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。说话，是别人认识你的最快途径，修得一身言语本领，才能在语言上征服别人，这不仅决定你前行的道路是否顺畅，还决定你未来生活的层次和高度。
02.修身。
《大学》里说：“自天子以致庶人，一是皆以修身为本”，从皇帝到黎民百姓，所有的人都要以修身为根本。“本立而道生，知所先后，则近道也”，修身是做事的根本大道，只有先修身才能齐家治国平天下。
人生来都有赤子之心，明德之心，恻隐之心，仁爱之心，只是后来沾染上了一些不良习气，受到了邪思歪念的侵扰，而渐渐忘却本心。修身就是通过一些方法改掉坏习惯，坏习气，坏毛病，反省内心，培养正念，提高修养，树立正见，重现光明的本心，找到初心。
《庸言》写道：修身如修屋，一处不密一处便漏。修身就要不断的“格物致知”和“诚意正心”，通过学习实践来不断探索对世界的认识，通过自我反应来克服负面情欲和自身的弱点。对于我们而言，做到这一点，更多的需要自律，自我约束，终身学习，其中往往总是在同自我作斗争，可有很多人要么半途而废，要么一败涂地，可想其中的困难多大！
尼采说：“未经审视的人生是不值得过得人生。”从修身方面而言，审视人生，倒不如说审视三观，修身先修三观，即世界观，价值观，人生观。
03.修心。
《小窗幽记》中说：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。人生在世，不如意十之八九，难免遇到波澜，重要的是，平心静气，则离不开修心。
修包容心。有时候，我们渴望得到别人的包容，却难以包容他人。生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一分理解就少一些误会；心与心之间，多一份包容就少一些纷争。修一颗包容心，包容即是智慧。
修欢喜心。春时享受花红草绿，冬时欣赏冰雪风霜；晴天时爱晴，雨天时爱雨；得时乐享收获的喜悦，失时接受落空的现实，这就是欢喜心。作家杜威说：人心必须珍藏某种信念，必须握住某种梦想与希望，必须有彩虹，必须有歌可唱，必须有高贵的事物可以投身。我想，这一定是充满着一颗欢喜之心，我们既然生而为人，不是草木虫鱼，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。
修仁爱心。爱人者，人恒爱之。除了父母之爱的无私，爱也是对等的，只有多去爱人，才能更多人爱你。爱也是一种力量，这种力量像肌肉一样需要培养锻炼。“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”，对镜自顾，待人要常有和气之色，欢愉之情，婉言悦色，才算修好一颗心，一张脸。
修善良心。《弟子规》从小教育我们：“天同覆，地同载，凡是人，皆须爱”。歌词里也说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这是一个人世界观的一部分，如果时常把世界认为是一个内在的整体，他人既是自我，则会心生悲悯，痛人之所痛，乐人之所乐。
04.修德。
天行健，君子以厚德载物。何为德？社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德，生活的方方面面离不开德。
孔子说“井，德之地也”，井之所以能跟德联系在一起，是因为通过看某一个地方的井，就能清楚地知道周围人的品德修养怎么样。无论时代和人如何变迁，井总是根深蒂固，用源源不断的清水供养一方人。这种“井德”其实也在讲“人德”，只有好的德行，才会流传千古，为人称赞。
有人称赞 德如美丽鲜花， 也像圣洁心灵。为人处世，贵在修德。德行，表现在一言一行的良好品质当中，例如，感恩戴德、宽容大度、诚信礼让、信守诺言、尊老爱幼、自强勤奋，都是值得崇尚的道德品质。
如今，有以身弑法者，有杀母弑妻者，有奸滑狡诈者，有徇私枉法者，有尔虞我诈者，有贪污受贿者，有自私自利者等缺德无德之人太多太多。
然而，德不厚则物难载，源不远则流不长。
05.
人生三千事，淡然一笑间。在百余年光阴里如何安身立命，离不开修行；在繁花似锦充满利益诱惑的环境里如何立足，离不开修行；在漫漫人生道路上如何顺利抵达终点，离不开修行。
人生，每一步都是修行！无所谓好坏，每一步都是经历，与其仰望别人的完美，不如趁现在行动，用坚韧、自律和坚持，来修行不完美的自己！
人的一生就是和自己达成和解，并去自己想去的地方看一看，填补自己的遗憾和灵魂上的空缺。
人的一生就是一场修行，这个世界上会有很多看透凡事，剃发出家的人，站在我们平常人的角度会觉得很不可思议，大千世界，值得人去感悟和践行的事情有很多，为什么屏蔽掉自己的一部分器官，或者是说克制自己的器官不和这个世界上的东西呼应呢？
但是，我们不能笃定的说，这些人的灵魂高度就一定比不上我们，可能说，他们甚至更加看得透，悟的深。因为我们沉浸或者是觉得这个世界很神奇，我们就会觉得世界上的每个人都应该和我们一样。当周遭的人和我们不一样，我们就觉得他不对，或者是他出了什么问题。人，都不会在自己的身上找出问题所在。
不到最后一刻，谁也不能说自己做的是对的，谁也不能说自己是世界上最伟大的人。
我们在人生这条路上，就是要让自己静下心来，去了解自己内心的需求，去区分哪些事必需的，哪些是要摒弃的。也许有一天，自己前方的路戛然而止，我们在这个世界上的使命就结束了，但是，可能我们会以这个世界上另一种存在形式存在，或许是一种有灵魂的但没有躯壳的生物，甚至是一种没有思想的连生物都算不上的物质，谁知道呢？
弥之珍贵的就是我们存在这个世界上的每一刻每一秒，要是我们通过化学反应，与人的相处，在别人的生活中画上了浓重的一笔。人与人的相处，少不了的就是摩擦，各退一步总是很难。换个角度想一想，就算是自己吃一点亏又怎样呢？他赚了便宜还能如何呢？重要的是大事化小，小事化了啊。
还有最了不起的事就是我们不断地突破自己的潜能，那些在旁人眼中看似不可能的事情，我们做到仿佛一点都不吃力。那些看似不可能也只不过是我们觉得，或者是下了一个狭隘的定义。当我们意识到这个世界上没有什么不可能，也没有什么可能，只有一切凭自己的时候，那些不可能反而轻而易举。
人生在世，就是打破界限。什么不能做，什么不可以，都是在限制我们自己。当我们真真正正走一遭的时候就会明白，没什么大不了。更甚的是，也许这个世界上的人都是为了打击自己而存在的，我们安安分分，就是他们存在的目的。但是，人活着，就是让自己这一生有意义。要是本本分分的来，仿佛没有任何必要。
人活着，就是不要有任何固定思维。想要看透这世界，打破界限，就是要从了解自己，认知自己做起。
许多人走上社会后，会觉得到处碰壁，然后抱怨社会不公平。这个碰壁，其实是好事，人要是懂得修正自己，坏事也是好事。不懂得修正自己，好事也是坏事。比如说，一直都很顺利的人，他就会骄傲，这样子就会颠倒。所以，一切顺利一定是好事吗，不一定。