国家是为人民存在和人民是为国家存在，这两种说法哪个更准确？

Question

如题所述

Answer 1

国家是为人民存在这种说法相较于人民是为国家存在更准确。因为这个世界上是先有人民，而后人民又创办了自己的国家。就是这个先后的顺序决定了国家是为人民而存在的。

国家是为人民存在的，这是一个亘古不变的定律。远在很久之前，世界上本是没有国家存在的，甚至说没有乡镇市级的划分，连全世界各国人民只知道自己生活在不同的区域里，并不知道他们所在的区域的名称。后来人类为自己的生活领域创造了不同的名称，所以就有了不同的州的名称，像北美洲，南美洲，非洲，欧洲等。再回到国内，人们又开始为自己的生活领域创造国家的名字。国家是人们创立的，所以也是为了人们而存在的。

国家并不仅仅局限于国家重要领导人开会交流出席的地方，它也可以是一个广义的概念。在广义的概念里，国家是为人民服务的一个机构。当人民有了难题，将这些难题上报给有关人士，然后再根据国家的体系层层上报，找到相应的问题解决人，为人民解决问题。这是国家的功能所在，而国家的功能也决定了国家是为人民存在的。

再者国家领导人也是由人民选举出来的，人民拥有自己的投票权以及知情权等其他权益，就可以在选举国家领导人的时候投出自己宝贵的一票，而经过收集民意选出的国家领导人，也更能代表人民的利益。也就是更加能够为人民着想，为人民服务。既然国家领导人也都是为人民服务的，那么国家这个概念也是为了人民而存在的。

国家之所以成立，不仅是为了区别于其他地区生活的人民，也是为了更好的管理生活在这片领域里的人民，但是它本质上是为人民服务的，也应该是为了人民而存在的。

Answer 2

国家是人民的组织。先有人民，后有国家。人民组织成国家的目的是为了抵抗外族侵略和更好的管理内部事务。所以国家机器是为人民服务的，否则就会被人民推翻。但是这里的人民，不包括被灭敌国的俘虏，在古代他们通常作为奴隶而存在，不能享受本国国民一样的待遇。当然也有为了促进民族融合，消除族群矛盾，巩固统治，而采取的一视同仁态度的。比如上古的黎民百姓地位不同，但后来融合了就不再区分九黎和华夏，大家都成了周人、汉人、唐人。

Answer 3

应该是前者吧，国家是人民的国家，水能载舟，亦能覆舟，所以国家才要为人民谋福利呀。

Answer 4

我认为前者说法更为准确，正因为有了人民才有了国家，所以国家是为人民存在的说法更为合适一些吧。

Answer 5

我觉得第一个更好一些也更准确些，其实就是先有了人民，才能够有国家的存在，这也是我们一直所认为的事情。