陕西省白水县石关乡吴庄村的一座古庙里，有一棵高20多米、树径很大的古柏。这棵树树龄超过5000年，据说是汉字仓颉的祖先种植的。又称仓颉手栽柏，这座古寺叫仓颉寺。
相传仓颉是黄帝的历史学家，是汉字的创造者。生于陕西省白水北苑乡吴恙村，葬于白水石关乡吴庄村。出生地点距离死亡埋葬地点20多公里。原来两地都有仓颉寺庙。后来，吴恙村的仓颉寺庙在文化大革命期间被拆除，用来建造小学。除了白水的仓颉庙，国内其他很多地方都有仓颉庙或造字台。
陕西洛南有仓颉神龛。据《洛南县志》记载，轩辕黄帝南巡，随后仓颉史家，在洛南阳光河湾发现了龟甲红甲铭文。受到启发，仓颉创造了28个角色，后人在他们的悬崖上刻石纪念。
河南省南乐县梁村乡吴村有仓颉座墓葬和仓颉座寺庙。它只是在文化大革命期间被摧毁，最近几年才重建。宝鸡岐山南五里有一个仓颉庙村和一个仓颉庙。据说当时仓颉在这里创造了人物。
长安县郭都县昌黎村有一个造字台。据说仓颉在这里添土造字，看日月星辰的形状，俯视鸟兽蹄坑的脚印。这么多遗物，这么多记载，散落全国各地，其实都不是他地籍检查独有的，也没有最终定论。毕竟有3000多年的文字甲骨文，相关的记载和文献甚至更晚，而仓颉造币大约发生在5000年前，在历史岁月中丢失了多少真相和故事。
各地都有寺庙和墓葬纪念仓颉。只能说仓颉的功德太大，建庙是为了纪念他；还有一个事实，就是仓颉的活动范围还是比较大的，涵盖了陕豫鲁陕，恰好是黄帝、颜地、颛顼、帝喾等先民活跃的地方。作为历史学家，跟随左右记录领导的言行是仓颉的责任。这些地区先有文字出现，说明中原故地是中华文化的主要发源地。
汉字从无到有，从最早的打结笔记到刻字，再到横平竖直，指指点点，绝对不是仓颉一个人的作品。但它的第一次创造就像盘古开天辟地，让中华文化有了色彩、有了印记、有了音义的不同诠释，使今天的中华文化博大精深，无与伦比。
现在有些民族有语言但没有文字。试想一下，如果没有汉字，我们只是用口口相传的方式来传达意思，记录历史，而仅仅依靠语音的功能来传递信息。重大事件不能记录，教育更不可能。目前还不清楚中国是否使用其他人的语言来记录和传递信息。没有汉字和统一文字的出现，我们的文明可能会大打折扣，它的独立性和唯一性也会受到质疑。
汉字的出现不仅体现了中国人的智慧，而且塑造了汉字，铸就了汉字，记录了中国故事，使中国文化蓬勃发展。在中国，我们的后代真的要感谢仓颉。