《平人气象论》曰:
人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也【动,至也。一呼再功,一吸再动,一呼一吸合为一息,是一息四至也。呼吸定息脉五动者,当其闰以太息之时也。历家三岁一闰,五岁再闰,人应天道,故三息闰一太息,五息再闰一太息。太息者,长息也。此言平人无病之脉。当以四至为准。若五至便为太过,惟当闰以太息之时,故得五至,苟非太息,仍四至也】。
人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气【呼吸各一动,是一息二至也。二至为迟,迟主寒疾。夫气为阳,
气虚则阳虚,故曰少气】。人─呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温,尺不热、
脉滑曰病风,脉涩曰痹【呼吸各三动,是一息六至也。六至为数,躁者数之义也。尺热者,尺中六至也。病温犹言患热,非
伤寒之温病也。左尺为水,而数则水涸而热也;右尺为火,而数则火炎而热也,故咸曰病温。尺不数而诸脉滑者,阳邪盛也,故当病风。涩为血凝
气滞,故当病痹也】。人─呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,乍疏乍数曰死【一呼四动,则一息八至矣,况以上乎,故知必死。脉绝不至,则营卫已绝。乍疏乍数,则气血溃乱,不死安待】。