用的是乐器是quena （盖纳笛） 和antara（安塔拉），也是我们说的排箫，并不是印第安竖笛。
可以在京东上搜索盖纳笛购买。
印第安艺术家街头，演奏《最后的莫西干人》的演奏者是亚历桑德罗Alexandro Querevalú，土生土长秘鲁印第安人，目前加入波兰籍，是双重国籍。一直在波兰的希维诺乌伊希切表演，他在16年7-8月在中国过做了1个月的巡演。
扩展资料
亚历桑德罗·奎瑞瓦路 (Alexandro Querevalú)，波兰籍印第安艺术家。他在波兰西维诺伊西切的海滨长廊上演奏《最后的莫希干人》和《老鹰之歌》等作品并录制了视频而被大众熟知。
亚历桑德罗生于秘鲁利马一个简陋但是勤奋的家庭。作为家中的长子，他梦想能够在经济上对家庭有所帮助，怀着这种想法，他在18岁的时候移民到了波兰。
他演奏各种吹奏乐器，象盖纳笛、盖纳箫、安塔拉、巴斯托排箫、马耳他排箫等等。他有许多保留曲目，包括最后的莫希干人、老鹰飞去等许多脍炙人口的曲目。
他的现场表演会身着不同的美洲原住民的服装，令人过目难忘，而且所有乐器跟服饰都是自己亲自动手制作完成的。亚历桑德罗目前仍然生活在波兰，定期地在西维诺伊西切市的海滨长廊进行现场表演。他也是波兰达人秀的参赛者。
关于服装和乐器
亚历桑德罗的所有乐器跟服饰都是自己亲自动手制作完成的，他头上那条长长的马尾，实际是那是他朋友送他的黑马尾，他利用这条黑马尾做成了头饰。
亚历桑德罗说，“我的乐器很简单，这些乐器和自己的呼吸节奏很有关系，比如吹的气息要和自己的演奏方式做调整。而不同的人演奏都会有不同的感受，你在其中能听到有人说话有人哭泣有人在笑，我想通过这些简单的乐器去和人们交流。”
“我们用果壳做刮响器，也做空心摇荡器。他们摇起来的声音，就像风声。”亚历桑德罗说。在演奏的过程中，演奏者和听众都能感受到“自然”。阳光雨水风土地，直击心灵。
而跪着表演，也成为了亚历桑德罗的特色。“这是我的个人习惯，因为这样让我觉得很舒服自在，呼吸也很顺畅。”和大地零距离的亲密接触，从中获取养分，他相信自然的力量。
问及他对现如今传统民族音乐正在逐渐流失的看法，他说，现在很多人的生活都被各种智能化高科技工具占据，小孩子们更是如此。但如果能让孩子们从小的时候就开始接触民族历史、乐器，那么结果或许就会很不一样。
“当然，现在也有很多年轻人在尝试接触这些乐器，也通过我的表演，很多人对我的乐器产生了兴趣，也有想买的人。但是我觉得，这些乐器如果不经过系统学习的话，很难学好的。我想教他们却又没那么多时间，心有余而力不足吧。”亚历桑德罗无奈地说道。
参考资料
不是印第安竖笛，是盖那笛。买的话可以现在京东或者淘宝搜索看看，最好是到当地的琴行了解下。盖那笛和印第安笛是有区别的：
第一：两者的造型不一样，印第安笛的尾部造型是带点圆润的，盖那笛没有。盖那笛演奏时候和嘴唇接触部分有个明显的缺口。
第二：两者的音色不一样，盖那笛稍显低沉，印第安笛要音色要亮一点。
第三：两者演奏的指法不一样。
扩展资料：
《最后的莫西干人》流传最火的版本目前是亚历桑德罗·奎瑞瓦路演奏的，也曾在中国表演的时候用盖那笛演奏过《大鱼》这首歌曲。
亚历桑德罗·奎瑞瓦路 (Alexandro Querevalú)，波兰籍印第安艺术家。他在波兰西维诺伊西切的海滨长廊上演奏《最后的莫希干人》和《老鹰之歌》等作品并录制了视频而被大众熟知。
亚历桑德罗·奎瑞瓦路曾表示有人向他建议把盖那笛推广开，他说这些乐器的学习需要时间，但他现在分身乏术，做不了这件事情。
“我们用果壳做刮响器，也做空心摇荡器。他们摇起来的声音，就像风声。”亚历桑德罗说。在演奏的过程中，演奏者和听众都能感受到“自然”。阳光雨水风土地，直击心灵。
而跪着表演，也成为了亚历桑德罗的特色。他说：“这是我的个人习惯，因为这样让我觉得很舒服自在，呼吸也很顺畅。”和大地零距离的亲密接触，从中获取养分。
参考资料：百度百科-亚历桑德罗·奎瑞瓦路
本回答被网友采纳《最后的莫西干人》a mol／c dur 53cm。
《老鹰之歌》 g dur／ e mol，23cm。
@亚历桑德罗AlexandroQuerevalu
他叫亚历桑德罗Alexandro Querevalú，土生土长秘鲁印第安人，目前加入波兰籍，是双重国籍。一直在波兰的希维诺乌伊希切表演，他的乐器是quena（盖纳笛）和antara（安塔拉，也是我们说的排箫），他在16年7-8月在中国过做了1个月的巡演。本回答被提问者和网友采纳