为《感》文两年矣，今复审之，慨思纷乱。
是时所思所书，多出于心，而不适于斯也。 人之立世，所冀者何，常躬思之。
上尊高堂桑梓，下娱刎颈之交，中庇所善善己之辈，至于此乎？非也，营营于世，所为者己。 既诞于世，必有其用，此立世本也，安可弃也。
处世之道，今徐知矣，所谓兼济亲朋，道之末也，其所施为，不宜妄自菲薄，归于命途嗟磋，池鱼之困，相濡以沫，遂有江湖之忘，今当勉乎哉，致君尧舜，岂不宜哉。 未句句翻译，抱歉。
对了，拜读兄台之文，颇有感触，忍不住说句，文言文，尤其是议论抒情，不宜过多长句，古文之韵，在简与雅。句式类于今体，文之下也。
或至静之风，清风也。诚丝毫未动，匪静，谋飓风也。蒸闷酷暑，风抑天以低半，梢头叶沉垂，风丝毫未动，然何尝静耶？风之力，已可先觉，若猛兽之踞，匪寐，适欲远跃。唯清风至静，蔑阻之者：叶任其撩，柳顺之屈，花草皆随之俯仰，户牖任其出入，轻云附之而浮，水面为其所狎，亦任其抚。随旦夕之温凉、四季之寒暑，清风若悠淡之情，现天地以忧喜之异色。其或轻哉，悦哉，顽而沿途拨弄。或携清愁，或携温柔；或亢爽，或凄凉。孰云天地无情？彼唯莞尔，轻叹，唯许抑风轻拂。以稍释则天地莫得制故也。
苟溪厌岸缚之迫，其唯泻之，至入海，则无垠而自由矣。于风，非紧缚之，然莫得释之。舒之，使其劲；则枝乃为碍，足下之石及孤草皆挺身舒臂以阻之。厌牖之小，户之隘，皆莫得过。垣蔽之，舍覆之。然风其顾彼乎？沙则携之，叶则剥之，垣则倒之，舍则颠之。复劲，则拔木崩山卷浪噬地，可一举而清郭舍也。闻其若怒号之狞笑，愈阻之，则愈癫而抵。则孰可制之？扬地下之沙以升天，抑天上之云以临地，日无晖，地去色，直欲毁天地而复混饨也。
今天呆在家中无聊，想和朋友一起去玩，却受到奶奶的阻拦。这时四楼的邻居来了，邻居告诉我说：“我孙子在家正闷得慌，赶快上去和他一起玩吧！”我问了奶奶后奶奶这才说：“好吧去吧！”我飞快的跑到四楼，和邻居家的小孩玩了起来。我们十分开心。今天是无聊却又快乐的一天！
译：今日闷坐寒舍，本欲外出寻友闲游散心，不料家祖母作梗。彼时正巧有居住四楼之贤邻到访，语余曰：吾家孙儿亦在家中百无聊赖，何不暂移尊步，上楼去与之同玩乎？余求之于家祖母，蒙其恩准，曰：罢，去则去耳。余大喜过望，奔至四楼，与邻家幼童相处甚欢，余二人皆大欢喜，得大自在。综观今日，虽略嫌无趣，却亦有人生之乐也。
回首下望，见城中新楼鳞次，几欲蔽天；高屋栉比，直能遮地。车水马龙腾尘嚣，行色匆匆生悸躁
上下隔一线，悠悠换人间。置身此山中，思之竟茫然。
冥然兀坐，心绪乃空；良久方复，思接尘俗。想千载悠悠，而浮生不过一梦；众生芸芸，而此身何
如一粟？路千条兮吾何往，道万方兮将何度？或悦亲戚之情话，或感铮友之良言；或效凤凰之比翼
或觅伯牙之与钟期；或寄情所从事，或息心以疾病；房车未足虑金钱，今昨犹慨望来生。憾莫憾兮执非执，叹复叹兮弃不弃。
或沉思，或遐想，或期冀。天马行空，纵横玉宇。时兴来而喜上眉梢，忽忧至而泣下沾衣。
空灵笼罩，任意遥想。自然相语，随心纵意。敛吾心而与言，觉真身而自许。
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八月初，城中热而不可出门。晚，日已去，而狂雨又作，更不可出。
偶然，有泥香扑鼻，细闻，又无，此为何？
盖忆乡下儿时。
田阔而不可望，溪密而不可数；蛙鸣而不间，水凉而不寒。此便有乐哉！
白日里，虽骄阳似火，然，溪边一坐，便甚感凉快。时有，三五孩童扑水，玲珑笑声便不绝于耳。
夜里，更妙！携一袋，邀邻里孩童，田里捉蛙。蛙一蹦，娃亦一蹦；蛙一跳，娃亦一跳。后，遥闻长辈呼回，见蛙亦不少，便回。将蛙搁一盆，以一竹编盖了。再到溪边洗净而回，逗蛙，时而惊，时而呆，时而笑，好生热闹。累，而后困，便各自回。
我兄弟姐妹同席而卧，亦不觉热，再时有蒲扇生风，柔语说梦，我自入梦了。
而今，人人自奔波，相聚甚少，常思念之极而不可入睡，便又再忆儿时种种。惜，甚是无奈。
见了你的文章多有感触，也让我想起了家乡，家乡的树是那样绿，哎，不说这个了。这多有不足，还请指点。