第1个回答 2012-12-25
“业力不可思议”。为什么说业力不可思议呢?是我们造出来的,因为在空净的法界中本无一物可得,人人在无所得的法界中不断地造就着三业的种种表现,尤其是口业。过去人说小孩子童言无忌,因为他幼稚,但是这业力不坏的。
我们学佛人虽然知道因果律,但又知道因果无自性,所以我们可以善巧地来完成自己生活的主题,好比说我们得用于弥陀的二德——修德也好,性德也好——我们得用了,就是所谓的往生、得生——成熟这个主题。我们生活的主题解决了,那这些三业就会变成善缘,还是(业),它不会散坏,但成善缘了。我们过去骂了一个人,结了一个恶缘,别人会找我们麻烦,那么在找你麻烦时,因为你二德的具用成就了,那你就会回施他一个殊胜的增上、意乐,给他带来不可思议的善巧与方便,这是学佛的极大优势。很多人说:“因果不坏,我们学佛有什么意义呢?”因果不坏学佛才有意义;因果变异可以调整,学佛有意义;从哪个角度都是有意义的。