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马革裹尸还上一句
"青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
"的意思
答:
意思:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须
马革裹尸还
”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何...
青山处处埋忠骨下
一句
是什么??
答:
1、青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
。落红不是无情物,化作春泥更护花。清·龚自珍《已亥杂诗之一》2、男儿立志出乡关,学不成名誓不还。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手...
青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
的出处?
答:
不过要讲原诗,应该脱胎于清末徐锡麟,他所创作的七言绝句《出塞》:“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须
马革裹尸还
。”而非通常所说的龚自珍的《已亥杂诗》。徐锡麟 毕竟这样慷慨
一句
与"落花不是无情物,化作春泥更护花",既不合意又不押韵。至于最终成句者,则是毛主席。
“青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
”是什么代谁的名句?
答:
马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸,在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要,含有“用不着,不...
青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
。的作者是谁?出自哪一首诗?
答:
青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须
马革裹尸还
”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。至于“青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还 ...
青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
出自何处?
答:
学不成名誓不还 青山处处埋忠骨 何须
马革裹尸还
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”太熟悉了,初中的语文课本就学过了,印象深刻啊,这是毛主席的儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀请示毛主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛主席说出的
一句
诗。原来不是毛主席的原创,也不是引自中国古人...
“青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
”的
上一句
是什么
答:
“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须
马革裹尸还
”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭...
青山处处埋忠骨何须
马革裹尸还
的
上一句
是什么?
答:
将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。
青山处处埋忠骨,何需
马革裹尸还
的资料~急需
答:
学不成名誓不还 青山处处埋忠骨 何须
马革裹尸还
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”太熟悉了,初中的语文课本就学过了,印象深刻啊,这是毛主席的儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀请示毛主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛主席说出的
一句
诗。原来不是毛主席的原创,也不是引自中国古人...
青山处处埋忠骨,何须
马革裹尸还
.的意思是什么?
答:
[编辑本段]【注 音】mǎ gé guǒ shī [编辑本段]【解 释】古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬; 形容视死如归的决心。[编辑本段]【出 处】南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”[...
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