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马革裹尸还上一句
"
马革裹尸
"的出处是什么?
答:
男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳。——《后汉书·马援传》【马革裹尸】拼音:[mǎ gé guǒ shī]解释:用马皮把尸体包裹起来, 多指军人战死于沙场。形容为国作战,决心为国捐躯的意志。褒义词。马革即马皮。出处:男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——《后汉书·马援传》近义词:...
青山处处埋忠骨的下
一句
是什么?
答:
青山处处埋忠骨的下
一句
是“何须
马革裹尸还
”。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在...
青山处处埋忠骨何须
马革裹尸还
出自
答:
出自清代袁枚的《随园诗话》跟清代徐锡麟的《出塞》相改编而成的句子,并不是真正的古诗。“马革裹尸”出自《后汉书·马援传》,东汉名将马援曾说:“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳。”出处 “青山处处埋忠骨”的原型是清代袁枚的《随园诗话》的句子。松江徐氏女咏《岳墓》云:“青山有幸埋...
金戈铁马去,
马革裹尸还
出自哪里
答:
这是不同的两句名言,合成的一个句子。“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳”,这是当年东汉大将马援在战场上的豪言壮语。马革裹尸就源出于此。这个词常在参军时被用来形容英勇作战,献身疆场的大无畏精神,就是说死有什么可怕的,大不了尸体用一张马皮卷起来运回故乡去罢了。而“金戈铁马”是一...
清凉山上埋忠骨,何必
马革裹尸还
,是谁写的
答:
“青山处处埋忠骨”出自这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸。”“何须
马革裹尸还
”出自清·徐锡麟《出塞》:“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。
好男儿当为国战死疆场,以
马革裹尸还
是谁说的
答:
东汉付波将军 马援。《后汉书·卷二十四·马援列传第十四》:援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”(马援说:“如今匈奴和乌桓仍然在北边侵扰,我想打击他们。男子汉应该死在边疆战场,用马皮包着尸体下葬,怎么能安心...
人生自古谁无死,精忠报国
马革裹尸还
出自哪里?
答:
但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。精忠报国出自岳飞,岳飞的母亲在岳飞背上刺下“精忠报国”四字.马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山...
何必
马革裹尸还
这句诗的
上句
是什么?整首诗又是什么?
答:
青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。 “何须
马革裹尸还
”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。 至于“青山处处埋忠骨 何须马革裹尸...
青山处处埋忠骨何须
马革裹尸还
这句话让我产生了这样的联想:夜深人静时...
答:
这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛泽东主席说出的
一句
诗.古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬."马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以
马革裹尸还
葬耳...
宁可战死沙场,下
一句
应该怎么形容
答:
宁可战死沙场的下
一句
:绝不当亡国奴!大丈夫当战死沙场,以
马革裹尸还
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