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沈尹默隶书
书法中中堂和条幅有什么不同
答:
条幅:清代汪士慎的
隶书
条幅,正文用界格,分作三行;落款不用界格,顶天立地,直落一行,印在款中。
沈尹默
的行书条幅,正文采用竖界格三组册页,合作一幅条幅作品,别有一番滋味。陆维钊的行书条幅,正文采用无界格,仅二行半就写完了。落款起于正文之下,但稍稍拉开一点距离,整个款文时断时续,巧妙...
甲骨文字典详细资料大全
答:
1939年上海的孔德图书馆获得了会稽吴振平旧藏的一批甲骨龟片,经
沈尹默
、金祖同、李旦丘考证为刘鹗旧物,虽有一部分为《铁云藏龟》着录,但大多数未经着录。于是选其中93板,略加按语,并释文于后,遂成《铁云藏龟拾零》。1925年刘鹗的同乡叶玉森,在刘鹗身后得其遗藏甲骨1300余板,从中精选了240板,...
请问书法中的术语是什么意思,例如:藏锋,出锋、顿笔、露锋……能不能全 ...
答:
1、藏锋的写法是让笔锋从笔画内部起笔,把笔锋藏起来。如果写横,先往左写;如果写竖,先往上写。用藏锋写出来的笔画显得浑厚。2、露锋指的是笔锋外露的用笔,一般用于笔画的起笔处。用露锋写出来的笔画常是尖笔或方笔,显得锋芒 毕露,神采飞扬。3、出锋,就是露出笔尖的意思。它常出现在悬针竖、撇、...
上海老城隍庙豫园的楼匾楹联
答:
又如在老城隍庙大殿大门两侧的柱子上镌刻着这样一副
隶书
对联:“做个好人,心正身安魂梦稳。行些善事,天知地鉴鬼神钦。”此联中蕴含了一个流传甚广的劝人为善的故事:相传明万历年间,城隍庙香火鼎盛,香案前的“积德箱”内每天都塞入了不少银子、铜钱。然而庙的主管张先生在晚上清点“积德箱”总发现缺了不少。小...
书法和绘画的区别在什么地方?
答:
书法艺术是中国特有的艺术,越是民族的,就越是世界的,越是个性的就越是共性的。
沈尹默
说:“世人公认中国书法是最高艺术,无色而具图画之灿烂,无声而有音乐之和谐,引人欣赏,心畅神怡。”书法是有图画之美,但和图画又是有区别的,区别在哪儿呢?书法是线条的艺术,用抽象的线条来表现美,而...
曹全碑
隶书
精选书法作品欣赏
答:
应用:请用本碑技法创作下列字:拉、技、据、拭、握、杜、柯、桐、根、桶。笔势在书法中的表现形式 1、点画的趋向性
沈尹默
先生说过,“笔势乃是一种单行规则,是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法”。沈老所说的单行规则和特殊姿势,无疑是他在同一章节中引用《禁经》的永...
《兰亭序》为什么是天下第一行书?
答:
世间珍品原就产生于一种机缘中,现代书法家
沈尹默
就慨叹“当时逸少本天全”。《兰亭序》写成后,王羲之自己也十分得意,后来又写过十余遍,都达不到原作的神妙精美之境。这幅行书遂成王家的家传之宝,传到七世孙智永禅师时,他还专门修造了贮藏《兰亭序》的阁楼。智永临终时传给弟子辨才。辨才将之藏于房梁之上。这时...
山阴有一道士好养鹅羲之往观焉意甚悦固求市之现代汉语翻译
答:
意思:又有山阴(今绍兴)一个道士,喜欢养鹅,王羲之前去观看,心里很是高兴,坚决要求买了这些鹅回去。节选自《晋书·王羲之传》,原文:又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐,其任率如此。尝诣门生...
薛养贤的主要研究成果
答:
薛养贤:只要是历史上经典的作品,都是我们取法的对象。具体到个人而言,应着重考虑以下几点:⑴作品的技术含量;⑵作品的文化承载;⑶作品风格的拓展空间;⑷个人的好恶;⑸作品风格特征的规律。问:如何看待白蕉先生在书法史上的地位?如何取法白蕉?薛养贤:如果说
沈尹默
是清代碑学中兴之后帖学回归的倡导者,那么白蕉则是帖学精神...
书法有什么价值
答:
比较而言,
沈尹默
(1883-1971年)的书法价格要低些,较贵的也只是“行草毛泽东诗并序”8.2万元(朵云轩,2002年12月9日)。沙孟海(1990-1992年)也是现代书法大家,他在2002年6月25日朵云轩上的“行书五言联”卖到4.07万元,亦是高价了。谢无量(1883-1964年)在拍卖行里并不走俏,2002年4月22日的中国嘉德上有一幅“行书...
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