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得道多助失道寡助翻译及原文
"
得道多助
,
失道寡助
"的
翻译
与赏析
答:
第一则短文的论点是“
得道多助
,
失道寡助
”,第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。 这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。 两则短文提出...
得道多助失道寡助
的中心论点是什么?
答:
得道多助失道寡助
的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。主旨:得道多助,失道寡助。一般的文章,“中心论点”和“主旨”都是同一个,这篇文章借论战争来谈治国道理,因此“观点”与“主旨”不一致。本文是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”...
得道
者
多助失道
者
寡助
的意思
翻译
答:
道: 道义 ;寡:少。站在 正义 方面,会得到多数人的 支持 帮助 ;违背正义,必陷于 孤立 。 成语出处: 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至, 亲戚 畔之;多助之至, 天下 顺之。” 成语例句: 彼以武力为 后盾 ,我以公理为前驱,
得道多助
,
失道寡助
。
得道多助
文言文的节奏
答:
固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利; 得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔。故/君子有不战,战必胜矣。 4.
得道多助
,
失道寡助
的文言文是什么
原文
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有...
得道多助失道寡助原文
及拼音
答:
得道多助失道寡助原文
及拼音如下可供参考:1、天tiān时shí不bù如rú地dì利lì,地dì利lì不bù如rú人rén和hé。三sān里lǐ之zhī城chéng,七qī里lǐ之zhī郭guō,环huán而ér攻gōng之zhī而ér不bù胜shèng。夫fū环huán而ér攻gōng之zhī,必bì有yǒu得de天tiān时shí者zhě矣yǐ,...
得道多助失道寡助
以及生于忧患死于安乐解释
翻译
字词
答:
夫:语气词,可以不必解释 必:必然 必定 一定
寡
:极少 少数 至:最 极 以:依靠 凭借 因为 兵:兵器 革:战甲 亲戚:亲信 亲属 忧患的环境可以使人奋发图强,谋求生存,而安逸淫乐的生活容易腐化人的思想,使人慢慢走向灭亡。
《
得道多助
,
失道寡助
》是什么文言文,通假字?
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》通假字 (1)畔(pàn),通:“叛”,背叛。古今异义 孟子 (1)城 古义:内城 今义:城市 (2)池 古义:护城河 今义:池塘 (3)委 古义:放弃 今义:委屈、不甘心 (4)国 古义:国防 今义:国家 (5)亲戚 古义:泛指内外亲属,包...
《孟子》三章
原文及翻译
答:
书《孟子》三章为《
得道多助失道寡助
》,以下是
原文以及翻译
:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地。利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰...
八上孟子三章
原文及翻译
注释
答:
八上孟子三章
原文及翻译
注释如下:《
得道多助
,
失道寡助
》;原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰...
《孟子三章》
原文及翻译
答:
《孟子三章》
原文及翻译
如下:1、《
得道多助
,
失道寡助
》原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰...
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